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“青春无悔”也挺好,没说“青春万岁”就不错了

作者:云也退 来源:云也退 公众号
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♢云也退

 “青春无悔”也挺好,

没说“青春万岁”就不错了 


最近葛剑雄教授较了一回真,很值得钦佩。他说听不得他这一代人,对上山下乡经历说“青春无悔”:“他们现在有句口号叫‘青春无悔’,胡说八道,是你自己选择的吗?那是‘青春无奈’,没有选择的。”

 

“他们”是指一些领导。葛教授显然认为,但凡有过这段经历的人,都不会违心地说“无悔”,只有升了官发了财的人除外。


 

其实还有,最有名的便是作家张承志,他曾说他们是幸福的一代,幸运的一代,遇到了这样的历史契机。然而,《失落的一代:中国的上山下乡运动》的作者、法国学者潘鸣啸说,张承志本人并没有留在农村,他和潘所访问、研究的知青们一样,一下乡后就只有一个目标,就是回城。潘在接受政见CNPolitics的访谈中谈及张承志:

 

“他为什么没有当一个农民?太多的中国人说的和做的是不同的。作为一个旁观者,我只能说:不要忘记历史事实是什么样的。当一个艺术家、文学家,可以有自己的感受,但是不要把自己的感受和历史的事实混在一起。

 

《失落的一代》在党史研究著作中是绝对的名著


他说得非常好,如果觉得葛剑雄在专访中所说“应该彻底否定上山下乡”云云措词比较陈旧,可以读潘鸣啸的书。不过,我也在推测张的想法:他可能并不觉得自己“说的和做的不同”,他是把自己从乡下回城的颠簸(如果其中有颠簸的话)都视作“历史契机”的一部分。

 

事实上,每一个“过来人”,都有权任性地谈论自己过往的经历,哪怕这个经历是如潘著中所说,吞一颗螺丝钉,为了让医院查出肚子里有阴影,或故意弄残了自己的手,或周旋贿赂甚至提供性服务,以此种种手段来谋求提前回城的机会,他们仍然可以强硬地表示“我很幸福”。


 

我们的讨论往往就到此为止了。“幸福”真是一种太因人而异的经验。但我有一种看法:“青春无悔”跟张承志那种“我很幸福”还不一样。

 

悔是个怎样的内心动作呢?悔之晚矣,追悔莫及,悔不当初,但凡值得一悔的,都是无可弥补的失去,不能纠正的错误。如马丁·海德格尔所说,一切存在的本质在于时间,人人都“向死而在”,所以,现在很多人爱说的“致我们终将失去的青春”包藏了一种心理,就是把青春当作一个纯粹的时间概念,因其追不回来,不如提前摆个跟青春先干为敬的姿态,打个比方,或许不太恰当:就好像两口子在新婚之夜就互相说道“咱们夫妻一场……”


 

相类似的,“无悔”也是一个争取主动的行为:拒绝承认那段捞不回来的经历是一个错误,也不愿意让个人经历被别人的叙事和总体的叙事所覆盖、所替代。这并没什么问题。都成了沉没成本了,何必把它描述得那么不堪入目呢?柏拉图的《对话录》里说,亚特兰蒂斯大陆在公元前10000年被洪水给淹了,此语不但点燃了远洋探险家的热情,也引起文人的猜想,往往把它想象成一个文明高度发达的地方。这很正常,只有宗教信徒才会把它往索多玛那儿联想。

 

愿意说“无悔”的人,多半当下都过得不错,比起往年有所提升,所以能够用“无悔”来表示和解。但和解会导致记忆被更改。我经常翻足球新闻,隔一段时间,出现了什么由头,就会有一批球星当年和现在的对比照放出来,让人看了唏嘘。足球迷很难接受自己心爱的球星变老,为此,有一些人就找出了对策,告诉自己说,其实我当初爱的就是人家以后的样子,我爱的是他与我共度的时光。


这就是一种很细微的修改。它能否启动,跟一个人当前的状况有关:状况好,会觉得球星“更有味道”了,暗含着也认可自己没有虚度,状况不好,经常懊恼一事无成,就会感伤球星的年华不再。


 

也许,一个人的经历越是今昔天差地别,他就越乐于修改与和解。我最近读的卓别林游记就是个证据。卓别林5岁的时候家贫,被送进孤儿院呆了两年,后来他成了国际名人,42岁那年,他离开常年定居的加利福尼亚,回到英国走走,他去找到了那间孤儿院。他在游记里先说那地方“简直是监狱,没有半点尊严可言”,但我们看到,他能回忆起的苦日子,也不过就是圣诞节别人分到了橘子、唯独他没分到(后来别的孩子还给他糖,安慰他)。他处在大人孩子的迎接和陪同中,一再感慨现在的孩子们更自由,受的待遇好太多。对过往的记忆无法对今天的成就感构成任何威胁,它的色彩也就变得温和许多了。

 

跟自己和解是好事。但葛教授认为,就上山下乡而言,和解无异于虚伪。那个记忆太沉重,不可能和解,就算是想给过往的岁月赋予一点价值,也轮不到它头上。按潘鸣啸的研究,普遍的状况是,上山下乡的经验对知青是不利的,还会影响到后代。我也有亲身体会:如果有人亲口对我说“我是知青子女”,那么紧跟着的就是一些不太好的回忆,如寄人篱下之类。


 

可是,比起张承志的“我们是幸运的一代”,“青春无悔”还算是缓和的,起码界面比较友善,仿佛在说“你可以保留你的看法,反正我这边是pass了”。葛教授不满的深层原因,是担心大众以其低弱的认知力,会无法区分个人感受和(他眼里的)历史事实,但个人感受与历史事实这一对矛盾,在这里似乎还谈不上;我所看到的只是一种姿态、风度,一种流行在升官发财者之间的话语时尚

 

你能要求这些人什么呢?他们没说“青春万岁”就不错了。


 

“一个人的生活,不仅仅是由接受了什么样的机会造成的,往往还是由放弃了什么样的机会造成的。”过去在八百多页厚的克林顿回忆录里看到这么一句话。说得太好了,说明这位人士不仅和解得很彻底,也成功得很彻底。


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