在外的行为，藏着一个人最真实的素质

前几日，春秋航空的一班飞机因一位旅客包丢了不肯走，导致飞机晚点一个小时，所有乘客重新下飞机，重新安检一遍。

该乘客的理论有些不可理喻：“我的包找不到，飞机就不能飞！”

由此可见，那些社会公德意识欠缺的人，通常遇事总会优先考虑自己，视大多数人的利益于不顾。

她们不会了解自己的举动有何不妥，因为他们心中压根儿就没有别人。

无视公共规则时，人的行为能有多荒谬？

龙应台在《中国人，你为什么不生气》一文中列举了社会上许多司空见惯的缺乏社会公德的现象：

摊贩占据着骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。 

少年肆无忌惮地向水塘中丢汽水瓶，钓鱼人静静地坐在一边，钓着那些早已布满癌细胞的鱼，对那个几百年都化解不了的汽水瓶视而不见。

计程车在马路上穿来插去，停在右转线上，却没有右转的意思。一整列想右转的车子却停滞下来，造成了大阻塞……

对此，龙应台气愤地诘问：“中国人，你为什么不生气？”

诸如此类的社会乱象一经举报，网友们便一个个义愤填膺地站出来，站在上帝视角肆意指责谩骂。

但当他们在现实中亲眼见到这些现象时，大多数人却选择了熟视无睹，默默走开。

不由得想起那句话：“究竟是网友不出门，还是路人不上网？”

事实上，那些敢怒而不敢言的人们，正在慢慢变成社会公德缺失的帮凶。

犯罪学上有一个很有名的理论叫“破窗效应”，意思是一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破；

这一理论在我国还衍生出了一个特别有意思的名词，叫做“中国式过马路”。

说的是在等绿灯时，一旦有一个人闯红灯，就会有第二个、第三个，最后大家都不等绿灯亮起，便匆匆闯过了马路。

因此有人戏称，所谓“中国人过马路”。就是“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”

以上现象之所以时常发生，就是因为人们不因自己是第一个打破窗子的人而感到心安理得。

反正窗子已经破了，再破一点也没有什么关系；反正大家都闯红灯，那我闯一下也没什么好丢脸。

水滴石穿的时候，每滴水都抢着表现自己的功劳；而当雪崩发生的时候，却没有一片雪花觉得自己有责任。

因此，要从根本上杜绝这种社会公德缺失的情况，首先要做的，就是从根本上杜绝这种错误的“从众心理”。

美国福特公司创始人福特大学毕业后，来到一家汽车公司应聘。

当他敲门走进董事长办公室时，发现门口地上有一张纸，便很自然地弯腰把它捡了起来，看了看，原来是一张废纸，就顺手把它扔进了垃圾篓。

董事长把一切都看在了眼里，福特刚开口自我介绍，董事长就发出了邀请：“很好，福特先生，你已经被我们录用了。”

最后福特才明白，他之所以被录用，就缘于“捡废纸”那个不经意的举动。

从此，福特开启了他的辉煌之路，终于使福特汽车公司名扬天下。

福特的收获看似偶然，实则偶然中蕴含着必然。他下意识的动作出自遵守社会公德的良好习惯，这种习惯又影响着他严谨而高尚的性格养成。

正如著名心理学家、哲学家威廉·詹姆士所说：

播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。

他成功最大的必要条件，就是心中深藏的公德心。

在别人对事不关己的垃圾视而不见时，他却很自然地将其捡起。

福特捡起来的不仅是小小的垃圾，更是自身的道德修养，以及别人错过了的命运之绳。

2017年8月，台风“天鸽”登陆香港，强风暴雨让全港停工停课，各区都造成了严重淹水，导致公车停驶。

在人人都急急忙忙躲回家的时候，有网友目击到一名男子冒着强风，徒手帮忙清理路面，将倒塌的树木移到安全的地方。

仔细一看才知道，该男子竟然是大名鼎鼎的影帝——周润发！

“发哥”事后受访时表示，当时正搭车准备回家，“看到马路当中有个树，所以下车帮忙把树枝拿走，让大家可以通过。”

苏霍姆林斯基说：

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

发哥就是“心中有他人”的人，是坚强而勇敢的卫士，是集体的志同道合者。他不仅在人人追名逐利的社会里放下身段，将自己活成了凡人；还在拦高铁拦飞机等极端“利己主义”盛行的情况下，用年迈的身躯和心中的大爱，以身作则，教我们学会“利己不如利他”。

精神分析学家弗洛伊德提出了精神的三大部分——“本我”、“自我”和“超我”。

“本我”是指人最原始的、满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气等。只具备本我意识的人，说实话，同动物是没什么区别的。

“自我”是个人意识的存在和觉醒，比如想学习，想运动等，是在“本我”意识上的升华。有了“自我”，人才能称之为人。

“超我”则位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。

它包含了我们为之努力的观念，以及在违背了自己道德准则时所预期的惩罚和罪恶感。

简言之，“超我”是人的社会性，只有具备了“超我”，人才能称之为“完人”。而社会上有太多人，只具备了前两点。

马克吐温说：

有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。一年中，美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里，竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。

而在我们的国家，有一些人截然相反：每一天都把自家打扫得一尘不染，却在出门后失了公德心，对公共空间的秩序丝毫不懂得维护。

其实，离开家后的行为才是个人素质最好的照妖镜。

那些脱离了“个人”隐私的“公共”道德里，藏着一个人最真实的素质和教养。

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