中国“空巢青年”已超5800万！

版权： 综合自 人民网、半月谈、中国青年报

独闯天涯的孤独寂寞、隐秘疏离的生活状态、狭窄专一的交际网络…

当“空巢青年”成为一种普遍关注的现象，好像我们身边总有人可以对号入座。有意思的是，在人们不断深入的认知过程中，空巢青年的贬义色彩正在淡化。是迫于无奈被贴标签，还是人各有志的主动作为？热词背后是截然不同的奋斗阶段与人生态度。

所谓空巢青年，舆论多指年龄介于20到30岁之间，背井离乡到城市打拼，工作资历不够丰富，并未在大城市站稳脚跟，租房的单身年轻人。

有网友这样描述一个典型的空巢青年：“在大城市工作不久，住在月租三四千的一居室，唯一熟悉的室友是喂养的宠物，厨房有全套餐具但吃饭主要靠外卖，长时间在手机和电脑之间无缝切换……”

既然是空巢青年，对“巢”的理解往往直接影响其悲伤和无力的程度。巢，对中国人而言，既是房也是家。有的空巢青年是有房没家，有的有家没房，最艰难的自然是又没房又没家——不断上涨的房租超过了收入的涨幅，不断选房、频繁搬家。

空巢青年有两个密切关联词，一个是“独身”，一个是“独生活”。实际上，很多以空巢青年自嘲的人，“独身”的几率会更高，不想将就不如独身，更何况手机游戏里都能养“总裁”了，机器人伴侣还会远吗？

艾里克·克里南伯格在《单身社会》一书中说，当今美国单身的成年人占比已超过50%，其中有3100万人独自一个人生活。而根据我国统计年鉴，在中国“一个人生活”的成年人已超过5800万。

有意思的是，空巢青年中有相当一部分人是萌宠爱好者。“我大概就是传说中的空巢青年吧，幸好还有个它。”一位空巢青年这样理解他与宠物之间的羁绊，“在它陪伴的220天里，我看着它从孱弱的婴儿长成一个壮硕的姑娘，这个小小的生命，让独身的我学会了牵挂。”

逃不掉的个体特征

抹不掉的时代印痕

在“北上广大学生群体比较研究”相关课题中，中国社会科学院社会学研究所研究员李春玲等认为，可以从3个维度去考量空巢青年的存在原因：

作为“社会中的人”

空巢青年在工业革命后的英国利物浦出现过，在工业化的美国芝加哥和底特律出现过，甚至在今天的硅谷也依然存在着。

工业化带动城市化发展，广大青年必然会经历从农村、中小城市、内地走向沿海大中城市或特大城市，再从大中城市或特大城市走向其周边城市的迁徙脉络。流动社会中，必然出现空巢青年。

作为“现实中的人”

现实中的当代青年，为了生存而活在大城市或特大城市中，是造成空巢现象的主因之一。

与此同时，还有另一种现实生存的选择萦绕在空巢青年周围，就是对更高生存环境和生活品质的追求，包括居住条件和形式、与亲人关系、工作环境、生活环境、生存条件等。

作为“个体化的人”

强调个人的自由和权利，认同自身的心理状况，以及独特的自我。这是当代青年逃不掉的个体特征，也是抹不掉的时代印痕。

显然，选择“独特的自我”与“以自我为中心”是截然不同的。在传统社会和观念中，即使是自主选择的“独生活”，如果超过一定年龄阶段，就可能被钉在“社交耻辱柱”上。似乎，一个人凭着自己的喜好选择独自生活，这在外人看来就是不得已而为之的事情。

现代社会中，更加发达的市场经济、丰富的都市生活和开放的网络社交，让具有自主性的独居越来越有吸引力。“独生活”让人有更多的时间、空间和精力来管理和满足自己的社交需求，以及实现自己在人际交往中的责任。

无论是此前的“蚁族”“北漂”，还是现在的空巢青年，说是一群人，不如说是生命中的一个暂时状态更确切，且中间暗含着某种进化过程。

每个时代的年轻人都有其奋斗群像，空巢更是几代人的人生中必然经历的阶段。因为，真正建立起自己的家庭前，任何人都要经历这样的“中空”状态，在历练中积累生存技能、锻炼自理能力。

深圳大学城市治理研究院研究员聂伟说，空巢青年并未出现严重的“空巢又空心”状态，但我们应该采取更多积极措施，为空巢青年提供良好的公共服务。

值得思考的是，对处在人生起航阶段，游走在“生存”与“尊严”边缘的许多青年而言，空巢应该是一种可以忍受的生存状态，但不应该成为一种让希望破灭的状态。

如果遭遇这种状态，空巢不失为一种自省和缓冲。正如叔本华在《关于独处》里所说，丰富而伟大的人节制交游，不远不近地欣赏着人群的火焰，既不一头扎进寒冷的孤独之中，也不被火焰灼伤。

所以，与其在空巢中顾影自怜，不如在这必经的阶段“寻找最真实的自己”，无问西东。

有人会觉得很孤独

有人也很享受一个人的生活，

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