全国人民排队都想去这6个地方过年，快看看有没有你家！

在甘肃，从阴历正月初三到正月十六这段时间，太平鼓队一直在“闹春”活动中充当着重要角色。

正月初三起社火，太平鼓队打起锣鼓，在村里各家各户转一遍，名曰"扫街"，目的是为了打扫各家的秽气。

然后在鼓队的带领下，村民们到附近的庙宇祭祀地方神，相当于中原地区的庙会。

此时太平鼓声惊天动地，目的是为了驱邪和祈求来年风调雨顺，五谷丰登。

有条件的村落，会在春节期间每天演两场戏，上午一场，晚上一场。

戏开演前，一般都要先打一通太平鼓助兴，戏散场时，同样要敲打一段太平鼓。

人们相信，太平鼓能通雷神，鼓打得响亮，雷神才会给人们带来风调雨顺，获得一个五谷丰登的来年。

江西的傩舞从正月初一开始上演，至元宵后几天结束。

婺源傩面具以木头雕成，旧时乡民把傩面具奉为"神灵"。开橱和封存傩面具还有一套尊祀的仪式。

"驱傩"是整个仪式的重点，傩人戴着狰狞面具，拿着武器，在火把照耀下沿门驱疫，将危害人类的邪魅赶走。

在江西，不同的村子里，“驱傩”的表现形式也各不相同。

南丰石邮村"搜傩"，开山持铁链与钟馗、小神进入各家厅堂、房间搜索，保留了古傩"索室驱疫"的原生形态。

婺源长径村"追王"，村民沿着田野小径追赶"八十大王"，请其用"开山斧"在头上刮几下祛邪逐疫，表现了人们对健康长寿的渴求。

乐安流坑村驱疫，一边傩人装扮神灵入室搜索"行靖"，一边村民打扫巷道，清理污垢，并洒上石灰和硫磺等物"行净"。

傩祭年年有，傩舞年年跳，村民观傩的兴头从来没有减淡，每到一户人家，门里门外总是围满了人。

孩子们更是兴奋不已，有模有样地挪着脚步满地蹦跳不停，有些孩子甚至是跟着傩队每户都跳，每舞必看。

人们祈求跳了傩舞后，自家能够人丁兴旺。新结婚的人家，还要在新房中加跳一次，恳求来年能够生子。

但跳傩更重要的目的，还是希望明年农业能够丰收，家人衣食无忧。

广西融水苗族有个风俗：正月初一不吹芦笙不出门，初二可吹芦笙不可出村。

从初三到农历十七则是集体活动娱乐的时间，其间，各村寨的男女老少举家出动，谓之赶坡。

一般在坡会之前要举行仪式，先由村里德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户也要在自家自行祭祖。

方圆数十里的男女青年穿着节日的盛装，吹着芦笙，齐聚古龙坡。

坡上人山人海、披红挂绿，除了烧香鸣炮，还举行舞龙、耍狮、芦笙踩堂、斗马、斗鸟、赛马等活动。

坡会的斗马每年都以激烈搏斗、惊险刺激吸引着大批观众。

数十匹雄马在场上依次争雄，最后夺冠者的主人，不仅获得一定的奖励，还会是大家心目中的英雄。

吹芦笙比赛是坡会必不可少的一个项目，只有芦笙吹得好的后生，才能赢得姑娘的芳心。

女青年穿着简化的民族服装——百鸟衣，佩戴上精心打造的银制品，显得高贵大方。

男青年们则要在坡会之前准备好芦笙，请上做芦笙最好的师傅，用上好的竹子，学习最美妙的旋律。

比赛中，先由大小笙手一起吹奏，姑娘们则穿着百鸟衣，戴着银首饰，银花冠翩翩起舞。

银佩的脆响和着笙歌，交织成节日动人的旋律，这叫“芦笙踩堂”。

新春佳节来一场吹芦笙相亲会，感受浓郁年味的同时又可能认识另一半，怪不得每年都热闹非凡！

从正月初八日到十五日，重庆铜梁有正月舞龙传统的习俗。

最有名的要数铜梁火龙，它在人们心目中是"龙舞"之首。

这种舞以铁水打金花，辅以不同材质的导引火、口中火、脊上火、腹中火、场中火、升天火等，组成一片狂热的立体火阵，极为热烈多彩。

火雨纷纷，星落遍地。一条长龙，就在那火雨中逡巡、游走。

铁水师傅站在场子一边，身旁火炉上是冒着泡的铁水。

他大喝一声，手一抛、再一击，一瓢铁水飞上高空10多米，如红色烟花在空中绽放。

一个个裸着上身、穿着短裤的舞龙手，挥舞着龙身，冲入这纷飞的烟火。

火龙矫健雄壮，观者连呼过瘾，看得人目不转睛。

传说，火花是火龙散发的喜气，能驱邪避害，保佑平安。

大胆的游人，甚至会主动讨彩，凑上前去，接受火花洗礼。他们希望用火花祛除一年的晦气。

观看火龙与舞狮，火花与彩灯，背后是我们的寄托，是期盼，是我们心中的红红火火又一年。

正月十四，对于前童古镇来说，才是传统的元宵节，俗称“十四夜”。

在这一天晚上，鸣群锣、抬鼓亭、放铳花等“前童行会“活动陆续上演。如你身在现场，那老底子的年味可是扑面而来~

抬阁集彩扎工艺和故事人物造型表演为一体，是一个小的活动舞台。

抬阁下部做成船形，雕刻龙凤狮麟，披红挂绿，由镇上的青壮年用车推着走。

上阁表演者都是村里最俊的男娃女娃，或是凤冠霞帔，或是峨冠博带，或是金盔铁甲，个个粉雕玉琢，扮成老太君、小将岳云、女帅穆桂英。扮成我们耳熟能详的戏曲人物。

据老人说，上阁表演的孩子更易受人宠爱。

古镇里流传着俗语：“女孩上过装，婆家不用相，男孩上过装，媳妇随便相”。

行会活动开始后，按行会队伍次序，头牌在前，五圣方旗、白布蓝色清道旗、金黄色龙旗交相辉映，双龙双狮挥舞开道，引随“童濠老爷”塑像徐徐前进。

各杠鼓亭、抬阁、秋千则按房族大小依次排列，簇拥相随。

十几支鼓乐队伴奏着清脆悠扬的民间古乐，噼噼啪啪的鞭炮声，交集在一起，汇成一片，形成一支嘹亮雄壮的交响乐曲，响彻云霄。

此时镇里万人空巷，长达数里的行会队伍浩浩荡 荡走街过户、绕村跨溪，有条不紊。

新年的幸福感，就以这样浩荡的方式敲击着每个人的心~

正月里，福建的板凳龙就会在各个乡村中舞动。等到正月十五元宵节，各村会进行正月里的最后一场“舞龙大会”。

相传，“板凳龙”源于明代，由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。

曾经有一年遇上大旱，东海水龙不顾一起跃出水面下了一场大雨，缓解了旱情。但因违反天条，水龙被剁成一段一段，撒向人间。

人们把龙体放在板凳上，并把它连接起来，人们不分昼夜地扛着板凳奔走相告，希望它能活下来，舞"板凳龙"的习俗也由此产生。

板凳龙到了村里，要在能容纳整条龙盘旋的场地盘龙。无适合场地的村子，可以选择在田里。

老人讲，在还长着庄稼的田里舞龙更好，说是“龙踩脚，一年三年麦”，意为被龙踩过的田块当年会获得大丰收。

一些人家为了求平安、求发财、求子，会将龙头请到自家门前祭拜，并送以红包、馒头。

求子的还要在龙头上摘一小球，挂于床前。一旦求子求成，一般在第二年的春节，会来分馒头致谢。

到了夜晚，人们点燃板凳龙的花灯，人们在田野、山间、小巷里行走，排列如长龙。

锣声、号角、铳声震天，喝彩声此起彼伏，喧闹声中凸显出当地人敬天顺人的生活习俗与信仰。