印度电影为何在中国越来越卖座，“萝莉”导演亲自为你解答

一部2015年的印度片《小萝莉的猴神大叔》，三年后才引进中国，票房却成功破亿，打破了非阿米尔·汗主演的印度电影在华票房纪录，靠的是什么？

作为电影主演萨尔曼·汗的好友，阿米尔·汗看完《小萝莉的猴神大叔》后，被媒体堵在影厅，他一边用毛巾抹着泪，一边说“unbelievable”。

电影是宝莱坞“三汗天王”之一的萨尔曼·汗职业生涯最佳，阿米尔·汗说他“至少要再看10遍”、“这部电影应该永远不下映”。

《小萝莉的猴神大叔》预告

米叔的电影在为印度女性发声，而《小萝莉的猴神大叔》直接把镜头对准印度和巴基斯坦长期以来的矛盾和宗教冲突，导演卡比尔·汗说，他并不想关注政治，只是要表达人和人之间的爱。

电影上映后，得到了印巴两国观众的喜爱，跻身印度影史票房前五名。对于印度“猴神”一根筋护送巴基斯坦哑女回家的故事，还有网友调侃，要在我国，那是要入选“感动中国年度十大人物”的。

阿米尔·汗凭借一己之力，几乎让印度电影成为在中国仅次于好莱坞的“第二大进口片”，包括像《起跑线》这样的电影越来越多地引进到中国，一股印度片市场走高的风潮正在袭来。

是米叔的电影实在太火，所以谁都想来捞一笔吗？听听《小萝莉的猴神大叔》导演怎么说。

在印度“三汗”中，萨尔曼汗是怎样一种存在？

《小萝莉的猴神大叔》由“印度三汗天王”之一的萨尔曼·汗主演，他之前拍过很多动作片，比如《无畏警官》、《通缉令》、《保镖》等，按照国人比较容易理解的方式——有人叫他印度版成龙。

对于宝莱坞“三汗”，有人这样评价：

阿米尔·汗是“印度良心”，为弱势群体说话，为底层人民呐喊，一句玩笑——他要成为像甘地一样的圣人，只是时间问题。电影仅是他用来表达观点的一种形式而已。

沙鲁克·汗则是360度无死角全方位万能型表演艺术家，传说中“别人家的孩子”，个人生活堪称完美，在他身上只能出现褒义词，别说贬义词，连中性词都没有，这个人就是当代“印度梦”的杰出代表。

但如果将萨尔曼·汗摆在上述二位旁边就不好说了，他显然不像沙鲁克·汗那么完美，也不像阿米尔·汗那么神圣，他被媒体贴了一堆贬义词。搜索时光网他的个人资料页，首条翻译的新闻就是“印度宝莱坞头号影星偷猎被捕，被判处5年徒刑”。

据说萨尔曼·汗以前很容易掉进记者提问的陷阱里，要黑他很容易，只要把他说的话掐头去尾就行了。粉丝推测，要说这样一个出生于演艺世家、从小在宝莱坞泡大，仍能如此天真，此人还是摩羯座……真是给摩羯抹了黑。

每个影星之于观众都有不同的作用。据不完（科）全（学）统计，以往每当萨尔曼·汗的角色死了，电影的票房就不太理想。《殉难》 、《你好！兄弟》、《我们会再见》、《心随爱去》、《父亲》都是例证。但如果沙鲁克·汗、阿米特巴·巴强在他们的电影中死亡，电影反而会成功。

这可能是萨尔曼·汗影迷的一个心愿，希望“坏小子”有一个圆满的结局。

2013年，萨尔曼成立了自己的制片公司，那时导演卡比尔·汗找到他，并自信萨尔曼会喜欢《小萝莉的猴神大叔》。

他们之前合作过《代号猛虎行动》，那部电影颇受好评，被称为“印度版007”。更重要的是，两人有着相似的政治观点，都看到了《小萝莉的猴神大叔》背后的力量。

一个“回家”的故事告诉你什么才是最好的信仰

《小萝莉的猴神大叔》讲的是什么呢？简单说，它是一个“回家”的故事。2015年这部电影被狂下载时，片名就叫《回家》，以致于现在的译名被一些粉丝斥为“非常恶俗”。

一个住在巴基斯坦克什米尔地区的小女孩沙希达，生来就不会说话，母亲听说印度首都德里的大清真寺很灵，于是带着她去拜神，结果在返乡的火车上把沙希达丢了。通关闸门无情关闭，母女俩一个在巴基斯坦哭成泪人，另一个遗落在印度，开始了寻亲之旅。

沙希达遇到一个印度教信徒“猴神”帕万，且帕万还是这个教派中最高贵、最虔诚的婆罗门，各种啼笑皆非后，他了解了哑女的身世，但最让他“崩溃”的莫过于，女孩居然是个穆斯林。

熟悉印巴关系的人都知道，这两个国家对彼此的态度就像片中女主角的爸爸所言：“这个女孩是杀害我们同胞的国家的人，我绝对容不下她。”事实上，小女孩的家乡克什米尔就是印巴分治的遗留问题，双方曾三次爆发印巴战争，争夺该地区的归属权。

在经历了大使馆因暴乱不能办签证、去黑市办证被骗之后，智商有限却一条道走到黑的“猴神”决定亲自穿越印巴边境，带沙希达回家。

“猴神”出场

电影中有两处细节。刚到巴基斯坦，“猴神”和小女孩被认定是印度间谍。在躲避警察追捕的过程中，年长的阿訇请“猴神”去清真寺里休息，他说：“真主的屋檐下没有陌生人，这也是为什么清真寺晚上不关门的原因。”“猴神”很犹豫，他不想“背叛”自己信仰的罗摩神，躺在了门口的石板上。

分别时，帮助了这对大叔萝莉的阿訇以穆斯林的方式告别，“猴神”有些矛盾和迟疑，最后还是回以印度教的合十礼。这跟影片结尾交相呼应，巴基斯坦民众为他送行，历尽艰险的“猴神”眼含泪水主动以穆斯林的方式告别致敬，爱已经完全化解了种族、宗教之间的隔阂。

影片最后，挤在送别人群中的沙希达情急之下喊出“叔叔”、“罗摩神万岁”，更将电影情绪推向高潮。究竟什么才是最好的信仰？什么是最高的宗教境界？显然，爱是一切以及所有。

卡比尔·汗说，我们很容易只通过新闻媒体的报道来了解一个国家，当你真正去到一个国家的时候，也会发现很多不同，包括生活方式、回应反馈等等，“但接触久了就会发现，各个国家的人民其实是一样的，很多时候超越了国家界限，所有人归根到底都是人类。” 

片中所有善良的印度人和巴基斯坦人共同促成了这段“回家”路。

因为阿米尔汗在中国太火，所以谁都想来捞一笔？

作为一部2015年就在印度上映过的电影，现在才引进中国，很容易让人想到阿米尔·汗的电影在中国实在太火，所以谁都想来捞一笔。

其实，卡比尔·汗跟阿米尔·汗是好友，正是看到米叔的电影在中国非常受欢迎，才决定把《小萝莉的猴神大叔》带到中国。

他说，《摔跤吧！爸爸》在中国近13亿的票房已经成为印度电影圈谈论的“现象级”，作为一名电影工作者的终极愿望就是有更多人看自己的电影。

眼尖的观众早就应该发现了，这部电影还跟米叔有联系。

扮演“猴神”女友的是宝莱坞影星卡琳娜·卡普，她曾是《三傻大闹宝莱坞》中阿米尔·汗的女友，是一位非常有实力的演员。

另一位女演员、沙希达的母亲梅·维贾，她在票房大卖的《神秘巨星》里戏份颇重，这次，尹希娅的妈妈“穿越”到了《小萝莉的猴神大叔》里，再次在大银幕上释放母爱。

印度电影越来越注重中国市场亦是事实。卡比尔·汗多次提到中国市场的庞大增速，之前他曾辗转60多个国家为探索频道拍摄一部纪录片，为此还在中国西部旅行了三个月，接下来他也有在中国拍片的计划。

2017年，中国生产电影总计970部，数量已是惊人。但早在2013年就有数据显示，印度电影业以每年近1500部的产量位居世界第一，而且拥有全世界最多的电影观众。

《小萝莉的猴神大叔》中国版本删掉了一场歌舞

在国人印象中，但凡提到印度电影，如果没有大段的载歌载舞、片长不足3小时，那才奇怪。当然如果再加上一些动作惊险场面，就更典型了。这种标签化的宝莱坞娱乐片被称为“马萨拉”电影。“马萨拉”是“混合香料”的意思，这种电影就是将爱情、动作、歌舞、喜剧和大团圆结局糅合在一起，组成电影体裁的全部要素。

但近年来，我们却看到了一大批“现实题材”。《三傻大闹宝莱坞》是对教育体制的探讨，《芭萨提的颜色》讲的是政治问题，《偶滴神啊》和《外星醉汉PK地球神》谈的是宗教，《小萝莉的猴神大叔》直接聚焦印巴关系，包括阿米尔·汗最近的几部电影都在谈印度女性社会地位的问题……这种拍片架势，感觉地球都快装不下印度电影了。

卡比尔·汗告诉时光网：“在印度只有两种‘文化’，那就是板球和电影。印度电影的兴起，紧跟在世界第一部电影出现之后，所以产业历史悠久，政府很少对电影工业进行干涉。”越来越多新的电影人进入行业，带来全新概念，早是今非昔比。

导演卡比尔·汗告诉你印度电影圈怎么评价《摔跤吧！爸爸》

以及印度电影片名为什么都如此直（庸）白（俗）

时光网：你是电影的编剧之一，是对印巴现实问题有特别感触？所以才要写这个故事？

卡比尔：对，其实我进行了非常多的探索，去讨论认同、身份或者是敌人的定义，不仅仅是国家与国家之间，在印度本土，也有非常多的隔阂，我想通过电影让人们有一些思考。

时光网：你怎么看宗教和信仰？

卡比尔：我觉得宗教是一个非常私人的问题，但我们怎样去认识别人或者怎么对待别人，并不应该被宗教左右。它不能剥夺我们作为人的本质和自然的属性，宗教不应去分裂人，社会之间的互动、对话或者国家之间的相遇相融，不应被宗教分裂。

时光网：“猴神”是虔诚的印度教徒甚至是一个顽固的婆罗门，最终接纳了伊斯兰教徒，而伊斯兰世界人民也以同样的爱回馈了善良的印度人。在你周围，有相反的情况吗？

卡比尔：在电影上映之初，有一些边缘性的声音，并不是主流。我非常高兴的是，印度和巴基斯坦观众都非常接受这部电影，我也去过巴基斯坦，他们非常喜欢这部电影，在印度，也是一样的。这件事显示出人们本心是善良的，他们接受了这份善良。

时光网：从《三傻大闹宝莱坞》、《摔跤吧！爸爸》到《小萝莉的猴神大叔》，为何印度电影人这么喜欢拍摄关注现实的电影？

卡比尔：我是觉得已经有新的声音来到这个市场，我看到越来越多的新人才进入电影圈，带来了全新概念。他们有着不同的背景，新奇的观点和想法，写出来的故事自然不一样，大家更关注的是现实题材。

时光网：对阿米尔·汗的《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》，你怎么评价？

卡比尔：电影非常好，印度观众非常喜欢。其实对于大部分社会来说，可能女性都是不受重视的，女性在社会地位、机遇方面是非常缺乏的。所以我希望可以有更自信、更强大的女性角色出现在电影里。

时光网：“猴神”的女友就是这样一个角色？

卡比尔：对，我的电影里女性角色必须有正面、强大的信念传递给别人，可能在拍摄中是个配角，但她们是驱动因素，让这个男人真正去（送小女孩回家）。虽然她们不是什么银幕大英雄，但对故事至关重要。“女友”这个角色这么小，最初找到卡琳娜·卡普时，我觉得她可能看都不会看，但最后她演了，因为角色本身吸引人。

时光网：很多中国观众觉得印度电影三观都非常正，但并非假大空。现在很多人已经看腻了“主旋律”，所以编剧们要写出一些“人性黑暗面”、“灰色地带”，你怎么看这个现象？

卡比尔：“黑暗面”可能在全球都能看到，不光是中国、好莱坞，在印度，看这类电影的观众也越来越多。但我们要去面对一个更广泛的群体，他们可能不识字或者没接受过教育，我希望我的电影能够振奋人心，带给人坚强和幸福感，让人们更好地去拥抱生活。

时光网：《摔跤吧！爸爸》在中国创造了近13亿人民币的票房，你们印度电影圈，会谈论这件事吗？ 

卡比尔：当然了，绝对是现象级，是翻倍的票房业绩表现。这也是为什么我们把萨尔曼·汗的电影带到中国的原因，他也是一位印度巨星，这是他在中国上映的第一部电影。

今后我还希望带其他片子来中国，作为电影工作者的终极愿望就是有更多人看自己的电影。中国是一个非常庞大的市场，有更多人看我的电影、讨论我的电影，是非常欣慰的事。

时光网：萨尔曼·汗被称为印度版成龙，这次可谓是全新银幕形象，《小萝莉的猴神大叔》也成为他职业生涯评分最高的电影。

卡比尔：对，他和成龙都拍了非常多的动作片，但这次我希望他能有所改变。过去都是他一人打100个人，这是他第一次被打得这么惨，是他电影生涯中一个非常大的变化，我们也很开心。

时光网：打星改演温情大叔，他看到剧本的第一反应是什么？

卡比尔：我知道他肯定喜欢这个电影，因为我们都对印巴政治有这样一个关心、关怀，印巴应该是和谐包容的状态。所以他看到我这个本子后第一反应就是，一定要拍，不仅要主演，还要制片。

时光网：片中对印巴边境也有表现，那是真的吗？

卡比尔：那个不是真正的边境，但是离边境很近了。

时光网：中国影迷对印度片名特别疑惑，比如《小萝莉的猴神大叔》、《三傻大闹宝莱坞》、《偶滴神啊》都非常直白，印度片名都这么“俗”吗？

卡比尔：呃，也不是，像我们这部电影，帕万在片中就叫“猴神”，他又与小女孩有着这么一层温情关系，我觉得叫《小萝莉的猴神大叔》还比较合适。其实很多印度片名也特别文雅啦，可能是翻译问题。

时光网：还有一个问题，印度三大巨星都叫“汗”，这是个大姓吗？我发现你也叫“汗”……

卡比尔：哈哈，其实我们这个姓比较小众，这个姓的人分布在印度特定的区域里，但他们外表都比较英俊，所以当演员的比较多。（时光君差点就信了）

对于印度电影，你有什么想说的，欢迎大家留言给时光君。

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