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谁练了《葵花宝典》后最厉害,不是东方不败,而是一对夫妻!

作者:读史 来源:读史 公众号
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04-06

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| 读史 |ID:dushi818

博闻通识,知古鉴今。有品有趣有态度。

文:雾满拦江



1。

江湖之上,奇功无数,但最神奇最刺激的,莫过于《葵花宝典》。


这门武功,最大的特点是窝火,欲练神功,必先自宫——修练者在这道门槛前,莫不是痛哭失声。


卧槽,大家之所以想练成绝世武功,目的就是为了行侠仗义……嗯,捎带脚也丰富一下自己的人生,杀最狠的男人,骑最美的女人,喝最辣的烧酒,吃最肥的鲜肉。可你瞧这破武功,想要练成先得自宫,弄成东方不败模样,明明是个纯爷们,体内却是雌性荷尔蒙激素爆棚,生生把自己练成人妖,心甘情愿沦为屌丝男人的玩物。


多少男人,在这扇门前徘徊、痛苦、犹豫,绝望。


问世间,情是何物,直叫人,欲割不舍。


真的迈不出这一步呀。


可这一步不迈出去,你就练不成绝世武功,就只能任人鱼肉任人宰割,这滋味更难受。


最终,还是有四个人,义无反顾的跨过这道门槛。


头一个,是《葵花宝典》的发明者。第二个,是黑木崖东方不败,时下人称败姐。第三个,是华山派掌门君子剑岳不群。第四个,是投入华山派的林平之。后面这两个,人称群妹和平妹。


有正式记载的,就这四个人。


但实际上,还有一个人,也偷偷练了《葵花宝典》,不仅是这个人自己练了,他老婆儿子,全家都练了。


而且这家人,全都练成了。练成之后他们仍然是恩恩爱爱相濡以沫,纵横于江湖之上,写意于山水之间。


但这家人,严重被忽略了。


这家人就是——后来的华山派大师兄,归辛树一家!


2。

《葵花宝典》失落于人间数百年,最后落入到归辛树一家手中,是合乎情理的。


众所周知,早在令狐冲之笑傲江湖的岁月里,《葵花宝典》最后是出现在华山之上,而后失传。所谓失传,必然是被谁塞到个谁也找不到的洞里。华山派失此神功,从此籍籍无闻,湮没于江湖上无以数计的门派之间。及到几百年后,到了大明王朝祟祯皇帝时代,华山派又突然声名雀起,一举成为天下门派之领袖。


此后明亡清兴,到了康熙年间,江湖之上高手如云,但武功最高者,莫过于华山派神拳无敌归辛树一家。


归辛树到底有多厉害呢?


想想吧,红花会中传奇英雄、雪中奇丐吴六奇,其人天赋异秉,神力无匹。但被归辛树找上门来,联手合击,易如反掌,竟尔是割走了吴六奇的首级。令得红花会推翻满清的艰难布局,付诸东流。


说归辛树天下武功第一,这个不会有人否认。但如果说他练的是《葵花宝典》,这就需要证据了。


幸好,这个证据也不缺。


——证据就是:归辛树及其一家人的非正常表现!

3。

归辛树,黑道人士,华山派弟子,妻归二娘,子归钟。出生于大明帝国神宗皇帝年间,殁于大清帝国康熙年间。其人光辉事绩,贯穿于《碧血剑》及《鹿鼎记》两书之中。


归辛树有三个鲜明的特点:一是武功奇高,堪称天下第一。二是脑筋巨蠢,天下无出其右。三是败事有余,什么事一碰到他,必然砸锅。


在《碧血剑》中,主人公袁承志花费了好大的力气,想摆平这位难缠的大师兄,你跟他说道理,他跟你耍流氓。你跟他耍流氓,他跟你讲规矩。遇到归辛树这种人,处处都是他占理。最可怕的是此人闲极无聊,没人生事业也没什么追求,全心全意的跟你扯皮。是袁承志出道以来,首次碰到的无法解决的对手。最后金庸不得不祭出法宝——请师傅穆人清出场,才算解决问题。


在《鹿鼎记》中,归辛树一家子又跑了出来,此人耳根子奇歪,正常人跟他说话,他一句也听不进去。越是离谱的建议,他越是喜欢听。红花会陈近南辛苦多年的布局,被归辛树一家伙捣得稀烂。然后这家子又跑到皇宫里,继续胡闹,幸亏被韦小宝恶做剧摆弄,才扫平这缺心眼的一家子。


归辛树这家人,从出场到退场,没干成一件正常的事儿。


他的武学造诣惊人,但他的人生成就,还不如他拉的一泡屎——屎还作为肥料,而归辛树却是负能量满满,对任何人来说,实用价值都是负数。


武功和人生表现,都足以证明归辛树一家,习练了《葵花宝典》。只不过,他所习练的版本,比之于东方不败时代,应该是升级版。


现在,我们来比较一下这两个版本。这个比较,也是论证归辛树一家,确实习练了此技法的过程。


4。

首先来看东方不败、岳不群及林平之他们三人,曾习练的《葵花宝典》第一个版本。


如前所述,这个版本的习练,是先行自宫。


为什么要自宫呢?


这个自宫的学术原理,实际上是来源于民间对于佛家的懵懂认知。


其实呀,佛教这个东西……总之呢,中国的佛教,是具中国特色的,原因不追究,这特色就在于对待婚姻的态度上。你可以查询网页,新闻称现今在日本,和尚成为了未婚女青年求偶的最优群体,日本甚至专门为和尚和美少女们,举办了个相亲大会……这个,你懂得,中国人听了,目瞪口呆的说,六根不净呀亲!


为什么非要六根净呢?不净,难道就不能接近于佛家那无尚的智慧吗?


在中国民间,有关对这种认知的反动,也有一个共识。比如说济公和尚,讲究就是酒肉穿肠过,佛祖心中留——但后面还有半句:世人若学我,如同入魔道。


这意思就是说,济公高僧可以六不根不净,越不净越好,而劳苦大众则不行。


同样的事件,还发生在《天龙八部》中的鸠摩智身上。小说中,鸠摩智是个职业酱油男。但历史上的鸠摩智,有个精彩段子,不知何故未收入书中。


这个故事说,鸠摩智大师,佛法高深,弟子众多,数量最多的,是绝色美貌的女弟子。所以呢,鸠摩智大师每天很忙,忙着把这些美貌女弟子们,一个个的放倒摆平,啪啪啪,噗哧哧……这香艳的场景,看在众家男弟子眼中,那是心急火燎啊。


于是男弟子们,也找来些美貌小女生,不由分说按倒,啪啪啪,噗哧哧,正噗哧着呢,鸠摩智走出来,问:卧槽,你们在干啥涅?


男弟子们回答:你瞎呀,看不见人家正啪啪啪吗!


鸠摩智说:不是,你们不能啪啪啪,啪啪啪会让你们迷陷于无边的欲海,失去自我也失去对智慧的追寻……


男弟子道:少来,你瞎,我们可不瞎,凭什么你能啪啪啪,我们就不能啪啪啪?凭什么你啪啪啪就不会迷失欲海?凭什么我们就会?


这个道理吗……就见鸠摩智拿出一把铁针:你们看好了!在男弟子们的目瞪口呆中,就见鸠摩智把那把铁针送入口中,嘎嘣嘎嘣,就跟嚼冰糖一样嚼了起来。嚼碎了之后,就见鸠摩智的硕大喉节咕嘟一声,把嚼碎的铁针,全都咽下去了。


然后鸠摩智说:看见了没有?现在你们给老子听好了,除非你们像老子一样,能够生嚼铁针并咽下去,否则的话,马上放开这些漂亮小妹妹,让老纸来……


——在这里,鸠摩智和漂亮女生啪啪啪,与济公和尚的酒肉爱好,是同一个道理。正所谓:世上安得双修法,不负如来不负卿。这都是说人与人是不同的,有些高僧可以通过色欲的美妙实践,接近智慧与真理。而劳苦大众,就别做这个梦了。


当然,佛家也有种说法,认为人都有佛性。诚如六祖慧能所言:何其自性本自足具,说的就是这个意思。


许多人根本看不懂这句话是什么意思,看到人人都有佛性,就把眼睛眨来眨去,突然尖叫一声:卧槽!俺就是佛,佛就是俺,然后就开始疯疯癫癫脱了衣服上房揭瓦——但这些望文生义的兄弟们忘了,人人是有佛性,可人人还有狗性呢!你怎么不说你就是狗?汪汪汪!汪?


对于人皆有佛性这句话,一定要做量化分析。


凡人都有佛性,这不假。但每个人身体内的佛性含量,是不同的,有的人佛性多一点,有的人人性多一点,有的人却是兽性多一点。这就好比所有人身体内,同时都有雄性荷尔蒙和雌性荷尔蒙,但这并不意味着所有人都同时是男人也是女人。相反,雄性荷尔蒙激素占优势者,你就是男性。雌性荷尔蒙激素剂量大者,你就是女性。


所以说呢,人都有佛性,但同时,也都有人性与兽性。有的人佛性多一点,不管他每天和多少美少女啪啪啪,他就是最接近佛法的高僧。而劳苦大众人性剂量更多一些,就是普通一个人。还有些家伙兽性比例较高,这些人穿上衣服就是衣冠禽兽,脱了衣服就是纯正的禽兽,不可以与高僧相比。


说这么多,就是要道破《葵花宝典》的哲学原理:


于劳苦大众而言,佛性不足,兽性做祟,人性又不稳定,如果要想寻求智慧的最高境界,就必须断舍离,远红尘,弃物欲,用心磨砺,矢志苦修,庶几才能接近智慧。


5。

追求最高智慧境界,要抛弃尘世一切。正是这个认知,开创了《葵花宝典》的不朽传奇。


习练武功,跟追求智慧境界是同一个道理。为了达到最高境界,就必须割掉是非根,远离欲望海,所以此武学的秘法才会是引刀成一快,不负少年球。


——假设东方不败不给自己胯下来一刀,以他一教之尊的地位,每天要和多少女性发生并保持性关系?然后美貌女弟子们再争风吃醋天天打成一团,东方不败劝架都劝不过来,哪还有时间练功?


——假如岳不群和林平之不割掉卵蛋,那么岳不群的妻子就会缠着他,而女儿岳灵珊则会缠住林平之,一会儿要买房一会儿要买车,一会儿要逛街一会儿要购物,还练什么功啊?大家干脆下山当土匪抢钱去算了!


说到女人的纠缠,美国小说《教父》中有句话:


女人最不喜欢男人过得太遂心,见了就生气,因为这让她们难以用情感、性爱和婚姻纽带拴住男人。


——中国的男人们,对这句话应该是深有感触吧?


相爱是很美好的,但爱了之后,麻烦就来了。这个麻烦,不是女人带来的,而是基因的意志!


对于女人来说,获得男人的爱,只是第一步。下一步是巩固这份爱。而巩固爱的方式,就是最大限度的占有男人的时间和空间。


女人如此,男人亦然。如果女人淡定不纠缠男人,男人就会心慌闹事……算了,不说男人女人了。总之吧,东方不败、岳不群和林平之,就是为了甩开女人的纠缠,毅然决然的给自己做了阉割手术,却不料他们体内的雌性荷尔蒙激素趁机喷涌而出,最终导致他们沦为了男人的玩物。


照这么分析起来,好像归辛树练的真不是《葵花宝典》,你看看他天天和老婆腻在一起,一家人和和美美,全无半点人妖的意思啊?


——说过了,归辛树练的是《葵花宝典》升级版,他引刀成一快,切割下来的,不是自己的卵蛋,而是自己的大脑!

6。

现在,让我们来看看归辛树家人,与他们所居处的时代吧!


从明神宗到明祟祯,关外满清崛起,关内则是三十六路妖魔出世,七十二路反王啸聚潞洲道。七十二路反王中,有一个跑腿小兄弟,后来这个小兄弟攻入北京城,逼死祟祯皇帝——他就是李自成。


天下大乱,群雄四起,这时候归辛树干了些什么呢?


他就干了一件事,给他的师弟袁承志添乱!而他这位小师弟,却是冤死的大明名臣袁祟焕的儿子(历史上,袁祟焕没有儿子,只有个女儿,活剐袁祟焕时,朝廷专门开会,讨论要把袁祟焕的女儿送去妓院……)。这也就是说,归辛树及家人,对于国仇,对于时局剧变,全无半点感觉。


他们一家人身处大时代,实则不过是打酱油的,毫无现场感。


此后,吴三桂引多尔衮入关,追杀李自成。这期间又发生了史可法扬州抗清,李闯的残部投降满清之后,三次血屠嘉定。此后郑成功从台湾杀来,而南明则上演了悲情的最后落幕。


这纷乱的时局里,不要说如归辛树这等武学高手,举凡有点力气的人,全都卷入其中。


亡天下也,匹夫有责——但归辛树一家,超然物外,闲事不管。


若然归辛树是个无拳无勇的百姓,不管也就罢了,可他是天下第一武学高手啊!


他生在英雄用武的时代,却袖手旁观,拒绝出手。


——等到了韦小宝之《鹿鼎记》时代,归辛树却突然跑出来了,听了吴三桂之言,杀掉了红花会的卧底吴六奇!


然后,他又积极踊跃的,吵着要去刺杀康熙皇帝——刺杀你妹呀!你怎么不去刺杀多尔衮?怎么不去刺杀顺治?满清这已经坐稳了江山,你突然想起举旗抗清来了,早干什么去了?


当然,归辛树只是金庸虚构的人物。如果真有这样一个人,真的出手刺杀了多尔衮或顺治,历史就不是这样子的了。


——但我们这个话题之讨论,也是局限于文学原创范畴的!


简单说,金庸笔下的归辛树,是一个武功天下第一高,但智商天下第一低,感觉天下第一麻木,对国家民族苍生苦难,全无知觉的怪物。


他是一个昏昏噩噩的人,没有丝毫的思维能力。有人会说,或许正因如此,他心无旁鹜,这才练成了绝世武功。


这就对了,归辛树心里没有的那个“旁鹜”,就是习练升级版《葵花宝典》,而必须割掉的部分——观察外界触发感情做出研判的大脑!

7。

东方不败为练神功,割掉了卵蛋,并非是卵蛋有什么过错,而是不想让卵蛋影响大脑。


而归辛树一家,干脆就没大脑!


简单说,归辛树及其家人,属于最典型的无脑族。


他们当然有大脑。但他们的大脑,并没有思维能力,只有低级生物天然的条件反射。


他们共同的特点是:没有人生目标,不知道自己活着干什么。没有价值观,不知道什么是对什么是错。而人生目标与价值观,则是构成一个人最基本的智力要素。


人生目标,告诉你应该做些什么。而价值观,则告诉你如何去做。


评价一个人的智力高低,看就看这个人在做什么,用什么方式做。


所谓高智商,是指一个人事情做对了,方法也得当。那么这个人,捞到盆满钵满,实属情理事耳。


而要说一个人智商低,那肯定是他没做正确的事儿,即使做了,也会因为方法不对路子,事倍功半甚至枉费图然。


以这个标准再来看归辛树,就必须给他的智商,打一个大大的红叉!这个人活了一辈子,全部的价值是负值!


而这,正是他成为天下第一高手的原因!


——因为,他专跟正经人捣蛋添乱,正经人扯皮扯不过他,被迫承认他才是高手。

8。

世上确有归辛树这类型的人,又或是这类型的社团组织。


如前撰述,这类人既没有目标,也没有价值观,说他们智商低吧,可是他们的条件反射系统超级发达,哪怕你稍微踩他尾巴一下,他都会吼的一声扑过来,对你连啃带咬。


而且,这类人,都是满腔的正义满脸的悲愤,凭空认为自己天然正确,看谁都不顺眼。他们没有丝毫的建设能力,自己的人生是一片空白,只是把全部的精力,用在“匡扶正义”,放在给别人制造麻烦上。


他们之所以成为高手,只因为他们对《葵花宝典》升级版情有独钟,先行割掉了自己的人生价值与意义。自己没有目标,视摧毁别人的人生目标为目标。


他们不成为高手,简直没了天理——正经人经营自己的事业,是非常艰难的,假如突然跑出来个归辛树类型的人物捣蛋添乱,时间你耗不起,精力你也耗不起,你只能忍辱含泪,拱手认输。


在这里,是说破《葵花宝典》秘密的时候了:


若想毁掉别人,先行毁掉自己!——这就是秘笈全部的要义。


东方不败、岳不群与林平之,是这样干的。


归辛树一家,也是这样干的。


所以他们都成了高手。


但却是破坏性的高手。


恭喜看完本文的读者,有助于你于现实生活中辩认出如归辛树类型的“高手”,敬而远之,避而远之。如果实在躲不过,《鹿鼎记》中解决归辛树的法子,也有一定的参考价值。


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