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女生们，你们要小心这个世界

作者：看电影杂志来源：看电影杂志公众号

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05-01

女德讲座，是丁璇老师弘扬传统文化，拯救中国家庭婚姻高屋建瓴的认识。

丁璇老师的女德宣讲三年，300多场，足迹遍布全国各地。

这将近三天一场的演讲强度，不愧是丁大师，比那些歌手演唱会高到不知道哪里去了。

丁大师讲课的英姿

丁大师去的也不是普通地方，请她做讲座的多数是各地的文联、传统文化教育基地或妇联等，也有包括九江学院等学校和文化公司。

而丁大师的主要理论包括。

“婚姻的思想基本原则：打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离婚。”

“女性衣着性感就是想勾引异性。”

“女性被强奸是辱没祖先。”

“女性被家暴一定要忍，挨揍对身体好。”

“男人是天女人是地，地翻不了天。”

“女性穿衣暴露造成地震海啸。”

丁璇老师一战成名的科学理论

PPT的莲花背景，配合着加粗的大字，惊世骇俗，振聋发聩，引人掩卷沉思

“女德班”讲师不只有丁大师一人，还有“丈夫打你，是在成就你”谷爱琳，以及“洗心革面，弘扬传统文化”康金胜。

在国内，毛泽东的时代，就提出妇女能顶半边天；现今的时代，女生又主导审美划分小狼狗、小奶狗，以及被唾弃的老狗逼。

多难想象“女德班”这种魔幻现实主义。

在国外，很多国家都出现女性领导人；女性参政议政，同工同酬都在进步、发展。

但是想想川普，想想穆斯林，女德班也就不那么不可思议了。

在人类的历史发展中，总会因为一些偶然的事件，女性就陷入新的困境。因为归根结底，世界目前的大潮仍然是男权社会。

孩子随父姓，妻子随夫姓，这已经是约定俗成的默认规则，没有女人，更没有男人会提出质疑。

但那些女德、改姓，在这部剧前统统小儿科。

你不能读书，不能上学，不能看新闻，因为你不应该知道这么多。

你不能上班，不能有自己的银行卡账户，不能自己开避孕药，因为你是丈夫的附属物。

你不能大声说话抛头露面，不能像勾引男人的婊子一样穿着艳丽，不能成为“性别叛徒”喜欢同性，因为你是女人。

乖乖生孩子，把繁衍当成自己生命的唯一价值和意义。为了更崇高的人类伟大事业，只当自己是一个随时等待受孕的子宫。

完成仪式，神圣任务

然后一切都会变好的，因为天佑顺从者。

学校必要的鞭策

没错，这部“未来主义”的荒诞现实剧[使女的故事]，回归了。

[使女的故事]第二季海报

去年，[使女的故事]第一季可谓是风头无两，从剧集之外的好评、口碑、奖项，到剧集呈现的故事、画面，再到打底的演员、原著，笑傲江湖。

IMDb观看人数两倍高于豆瓣，但评分基本属同一档次

烂番茄分数也属高分段

《纽约日报》，美丽的、使人身临其境却又令人不愉快的使女的“故事”，让人看的很压抑难受，但是这部剧的“意义”胜过它故事本身的“艰难”。
CNN，剧中充满了鲜明的意象和令人压抑不安的恐怖感，但同时也为观众展现了一种暗黑喜剧色彩，因为从Offred的穿着打扮和话语来看，都凸显出了她身处环境的荒诞。

《今日美国》，其他演员的表演都很出色，尤其是Willie扮演的活力四射的Moira（女主黑人闺蜜），但总的来说还是Moss（女主）的演技挑起了整部剧，她坚韧、充满勇气地表现了每一场戏。

在奖项上，暴打[西部世界]、[纸牌屋]第五季、[王冠]等大热对手，获2017年艾美奖剧情类最佳剧集。

还顺便拿到艾美奖剧情类最佳导演、最佳编剧、最佳女主角、最佳女配角、最佳客串女演员，是当年的最强黑马。

[使女的故事]主创在艾美奖现场，红衣为原著作者玛格丽特·阿特伍德

其后在2018年金球奖的评选里，又获金球奖电视类最佳剧情类剧集以及剧情类剧集最佳女主角。

这部剧的原著，是“加拿大文学女王”玛格丽特·阿特伍德在1985年写就的同名小说《使女的故事》。

而这部小说能在二十多年后的2017年焕发第二春，以及剧能获得如此大的反响和称赞，也要感谢川普先生。

据《华盛顿邮报》报道，自美国总统唐纳德·特朗普当选以来，阿特伍德的反乌托邦小说《使女的故事》就开始热销。

玛格丽特·阿特伍德本已是文坛老江湖，小说再次火爆改编成剧的同时，她也获得了全美书评人协会奖2017年终身成就奖（美国最重要的图书奖之一）。

美国民主从未经受如此大的挑战。政治各派压制他人的声音，混淆、扭曲、操纵、诽谤值得信赖出版物的尝试，从未像今天这么多。

阿特伍德在颁奖典礼时的致辞

因此这部剧的成功，一开始就带着现实底色，它不像是一个科幻故事，更像是一则警示恒言。原作者兼编剧阿特伍德在1999年就曾经说过。

切记，在这本书中我使用的所有细节都是曾经在历史上发生过的。换句话说，它不是科幻小说。

焚书，齐奥塞斯库治下罗马尼亚禁止堕胎和避孕，一夫多妻。

以及党卫军生命之泉计划，基要主义派别接管新泽西天主教团体（这一派别把妻子叫做“Handmaidens”），冷酷的历史现实照应着影片的故事。

就是这么一部由hulu出品的“科幻”，今年回归第二季后，评分、口碑仍然炽烈。

IMDb将两季合并为一个条目，仍保持8.6分，豆瓣则暂时冲到了9.5

烂番茄分数平稳
New York Times:这部剧的表现手法过于依赖Moss（女主）惊慌失措的眼神和痛苦害怕的急喘声...但是，这一季非常明晰的让人感觉到它将要呈现出某种东西，而且这样东西完全吸引着你。
CNN.com:大概在这一季前面的剧集中，最打动观众的强有力部分自于对过去的那一瞥回顾，它展示了剧中人物从前生活中的平凡正常、幸福温馨的时刻，并将之与他们现在所处的地狱般的生活形成鲜明，令人内心刺痛的对比。
Newsday：第二季这部剧仍然非常棒，并且它比第一季的感情色调更沉重，更让人感到无限的绝望。

虽然原著故事只到第一季的结尾，第二季是原有背景生发的新原创故事，依照目前放出的集数，现实仍在，冷酷依旧，不输前季，精彩更甚。

001

延续

作为第二季[使女的故事]，延续了第一季的众多高分剧潜质元素。

首先是故事，延续了第一季核心的世界观架构和主要线索作为背景。

未来世界，环境污染，生育率急剧降低。基列国代替了原来的美利坚。

国家像饥渴的恶狼，四处寻找可下手的适龄可孕女性，抓来作为“使女”完成生殖神圣任务。

女主被“天选”，有两个健康的卵巢，想要和自己的丈夫女儿一同逃往自由之国加拿大（和原著作者国籍奇妙吻合），未遂。

之后就被国家强制征用成使女，由嬷嬷领导的红色感化中心进行一系列入职前思想品德教育。

众人谴责一人

原著作者客串嬷嬷，一巴掌让女主跟着人谴责他人错误

培训合格，穿上制服，使女送到千家万户指挥官家中。名字，改。新名Offred（of，从属，fred指挥官之名，随时根据是哪家指挥官而更改。）

平日两两搭档，出门采买。

女主和搭档每日到超市的距离，就是使女可出行的最大范围

到仪式日，女主到指挥官的家中负责当强壮的子宫，作为指挥官和妻子中间纽带，生产工具。

使女，作为子宫而生

第二季继承这荒谬的设定背景。但是开始女主就出逃，想要保住腹中孩子的同时，解救女儿，相会丈夫。

漫漫逃跑路

而和她的最初的搭档被发配置流放地，首要目标是活下去，然后试着反抗。

皮肤、身体被殖民地逐渐摧毁

其次是画面，第一季除了故事之外，镜头是充满美感的，在如此残酷的故事之外，包裹着精美的外壳。

第一季，采买橘子段落，从构图到配色，无懈可击

第一季，情绪蕴于画面，静帧如摄影得奖作品

第一季，女主背后的光，如神之光晕

在第二季里，利用画面营造美感的同时，对叙事进行补充，充分发挥画面直观的震撼力，单以使女受罚一段为例。

第二季，嬷嬷是视觉重心，同样是权力中心

第二季，大俯拍远景，雨中规整对称，使女渺小而无力

第二季，红黑强烈对比，色彩象征危险

再次是对比，对比是这部剧中常用叙事手段。贯穿全剧的对比，不仅在回忆和现在两个绝对分割的时代，也在角色之间。

使女在分娩，大汗淋漓，周围使女精神支持

夫人在假装分娩，小腹平坦，身体壮健，也很辛苦

第一季不同阶级（夫人——使女）对比冲突，到第二季更加激化，成了使女之间的对比冲突。

使女受刑，火烤双手

女主无恙，干净的衣服，汤和面包

母凭子贵的极致，也是将女性物化到达极致。生育成为使女唯一且最高的意义。冲突寓于对比之中，场景不需要激烈，但气氛已经沉凝。

最后是角色，第二季演员不仅演技稳定且再次有所提升。在此之前，[使女的故事]中的主演已经是常在圈里摸爬滚打熟面孔。

而在第一季之后，她们演技提升，奖项加身。第二季诠释角色也更加自然成熟。

女主的饰演者伊丽莎白·莫斯之前就依靠[广告狂人]中佩吉这一角色，提名三次艾美奖最佳女主角。

[广告狂人]复古风

到[使女的故事]里，她收放自如的表演，让她同时摘得艾美奖和金球奖最佳女主角。在新一季中，她又占了表演半壁江山。

只用眼睛，表现恐惧

依靠第一季摘得最佳客串女演员的阿丽克西斯·布莱德尔，在[罪恶之城]中的表演就已经令人印象深刻了。

[罪恶之城]导演舍不得这双蓝色的眼睛，就在黑白的影像中留下了一抹蓝色

在第二季，她的戏份大量增加，将成为新的另一条线索——殖民地世界的主导人物。她的角色充满反抗意识。

造型反差极大

扮演[使女的故事]中的压迫者、反面角色的嬷嬷莉迪亚的安·唐德，在这部剧中与之前在[服从]中的角色表演完全不同。

[服从]

凭借此剧摘得艾美奖最佳女配角的她，是将反面人物演绎的最复杂出彩的一位。因为她，嬷嬷莉迪亚没有沦落到扁平。

真诚相信自己使命神圣的嬷嬷莉迪亚

由此可见，第二季近乎继承了第一季所有优秀之处，唯一的区别在于，第二季故事离开了原著。

但这未尝不是一件好事，原著故事本就是一体两面的，剧集基于原著而生，在原著的基础上出彩，但原著同时也是掣肘。

这次的第二季，或许将是一次不破不立的超越。

002

超越？

[使女的故事]基于原著反乌托邦背景故事而生，但也囿于作者写作的时代背景，对现代的认识不可能面面俱到，甚至会理解偏差。

所以在第一季中，真正涉及到时间的处理时，显得模糊游移，时空是处在一种不确定状态下。

而在第二季中，由于离开了原著的限制，时间点开始逐渐明确清晰，或是平行世界发生的，或是直接位于此世界的未来。

一边增强着现实性，一边拓展的荒诞性。

故事更加自由和真实，代表着对现代可辨识的流行元素和符号的添加和运用。

第一即女主角逃脱后的场所，设定在了一座废弃的办公楼，而剧作中体现贴合现实的，莫过于已经被血洗的《波士顿环球报》。

废弃的印刷和报纸

而与现实之间的贴合就在于，《波士顿环球报》作为敢于发声的媒体，在现实中、影片[聚焦]中，暴露牧师性侵男童的，就是它。

第二，是新视点出现，加入了更多对同性恋群体处境的探讨，占据更大的回忆段落篇幅，营造了更多的现实意义。

同性恋议题更直接发声

第三，女主找到的[老友记]光碟和电脑，是对现实的一次交代。之前一直以含混的形式，这次终于有了一个时间的坐标。

女主在办公室翻出的[老友记]和笔记本

同时作为化外之地，辐射区的“殖民地”，在第一季是基本处于缺位的，只存在于对话中。

在第二季中作为世界的荒诞性一面，真正作为一个故事的发生地，切实出现了。

像[疯狂麦克斯]式的末日废土上，劳作的女人

第二季故事出离了已经过去的八十年代之后，保证了主题更加现代，更加自由，也更具反抗气息。

[使女的故事]本质是反乌托邦的故事。而乌托邦及反乌托邦的出现，一大部分是由于对太平盛世的恐惧。

但这种恐惧不是四处喷溅的血浆，不是咬人感染的僵尸，也不是飞来飞去的鬼影，而是不可见不可闻的压抑和真实。

首先是以高尚的外表进行粉饰。这部剧中是人类的大义——繁衍，和《圣经》选文作为依托。

拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说，你给我孩子，不然我就死了。雅各向拉结生气，说，叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？拉结说，有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子。拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾。雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。
（创世纪30章1-5节）

同样在[人类清除计划]则是以人类的整体的进步和社会的稳定为名，肆意的屠杀和清除。

有教养的人，敲开门杀人

然后就是剥夺。首先如特吕弗由同名小说[华氏451]中的焚书，这种对知识的剥夺，是一个极权建立的开始。

华氏451，书点燃的温度

接下来就是对享乐和性的剥夺、禁锢和处罚。

性将成为工具、仪式而非享受。在《1984》等乌托邦作品中，代表着堕落的性，是必须剪除的对象。

当规定成立，这种压抑也就不仅限于对使女，对夫人，乃至对指挥官也都成为一种压抑。

第一季，另一位指挥官因为违反条例，被切断手臂

但是不可否认的是，以女性视角来看待这种社会形态会更透彻。因为在这种境况下，女性的压抑和伤害更甚。

无论是在剧集中虚构的反乌托邦，还是真实的当下世界，近乎所有的规则还是围绕男性来建造的，所以男性更适配，获得成功更轻易。

女性如果想成功，从某种意义上适配男性就容易一些，不适配男性的成功不是不存在，但相对却很少。

[使女的故事]看似荒诞，但却充满现实的色彩。只是相对于现实做了夸张的处理，将女性的价值完全剥夺至只剩生育。