仲夏端午，烹骛角黍 | 卫东「为你读诗」

疏疏数点黄梅雨，殊方又逢重五｜端午特别节目

刘庸之[中国]

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贺新郎

作者：许及之［南宋］

为你读诗：卫东

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿騃女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古？回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。

——《浣溪沙·端午》，苏轼

提起苏东坡和朝云，马上想起“学士一肚皮不合时宜”。苏轼被贬惠州时，姬妾四散，唯有朝云矢志跟随。这位中国历史上最可爱的文人，为朝云写下很多诗词。朝云五月初五生日，这首《浣溪沙·端午》，即来惠州第二年，为朝云所作：“佳人相见一千年”，时光有序，才子佳人，世世相守。

次年，苏轼为朝云写下生日致语，“万户春风为子寿，坐看沧海起扬尘”。可惜朝云未长伴君侧：八月，朝云感染瘴疫病逝，年三十四，葬于栖禅山寺。

挥昌蒲之碧剑 / 扬汨罗之浊浪
在泽畔 / 在石榴纷举怒拳的五月/ 我又见你从江心踏波而来。

——《水祭》，洛夫

端午节一共有二十多种别称，其来源也众说纷纭。其中，纪念屈原的说法，最为大众接受。纪念屈子不仅在中国广为流传，也影响到了日本。禅师一休宗纯曾写道：“千古屈平情岂休，众人此日醉悠悠。忠言逆耳谁能会，只有湘江解顺流。”

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

——《小重山·端午》，舒頔

无论是纪念伍子胥，屈原，或秋瑾，端午节的文化内核，多少带有悲剧色彩。然而在一代代传承里，悲伤的纪念仪式，逐渐成为鼓舞人们努力生活的文化符号。清明节，人们怀祖追远，也踏青赏春。五月初五，夏日伊始，晚风送爽，人们怀念投河的屈子，也用艾草菖蒲雄黄，为尘世的人们驱邪祈福。喜气盈盈的节庆里，蕴含先祖深沉的智慧：谨记过去，心系将来。

文／枕白石

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配乐剪辑自音乐家张子谦、戴树红的作品，琴箫合奏《忆故人》，出自专辑《中国古琴四大宗师·张子谦》。1982年上海录音版本。83岁的张子谦先生历经一年时间与明代名琴“惊涛”一起完成整张专辑的录制。

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