他30岁前闻鸡起舞，30岁后以死报国，做了一世真英雄

现在的人说起祖逖，恐怕大多只知道“闻鸡起舞”这个成语，但实际上，在他那个时代，祖逖绝对是一个了不起的大人物。若访求于历史上的人物，祖逖甚至足可与项羽、岳飞并论。

他处在一个由西晋而入东晋的时代，当是时，生民涂炭，刚经历了八王之乱，又发生了五胡乱华，北方相继沦陷，士人纷纷南渡，江南的小朝廷立足未稳，根本无暇北顾。

然而就是这样的一个情势下，祖逖只率领几千弱军，渡过长江，屡败强敌，短短几年间，不仅稳固了江淮，还收复了黄河以南的大片土地，并进逼河北，令胡人不敢窥河南下。

可以说，祖逖仅凭一人之力就改变了当时的天下大势。

那个曾鄙薄曹操司马懿、自称可与汉光武帝刘秀“并驱于中原”的后赵皇帝石勒，不仅自视甚高、不可一世，而且实力超群，横行北方。

就是这样一个强人，却屡屡败于祖逖之手，最后实在打不过，而不得不向祖逖示好，又是给祖逖修母墓，又是遣使互市，连祖逖的叛将也不敢收。

大将军王敦权势滔天，屡次想作乱，可是祖逖活着的时候，他也只能收敛。祖逖没做什么，也就扔了一句狠话：“卿语阿黑：何敢不逊！摧摄回去，须臾不尔，我将三千兵，槊脚令上！”

大意是，你告诉阿黑（王敦的小名），如果他不老实，我就亲自带三千兵去问候他！

祖逖为什么能取得如此巨大的成就，而且竟能折服当时的第一流人物？

或者说，一个做大事的人，应该具备什么特质？

祖逖年轻的时候，和刘琨一样，也是一个胸怀大志的人。他们俩曾相互约定：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。”

他们做这个约定的时候，是太康十年，这时晋武帝司马炎还在位，天下看起来一片太平。他们却仿佛早早看出了天下即将大乱，已经想着在乱世有一番作为。

他们不仅有这样的抱负，而且乐于为之付出行动。“闻鸡起舞”这个典故就是最好的证明，祖逖半夜听到鸡叫，于是便叫醒刘琨一起练剑，认为这是上天在激励他们。

但进入官场之后的祖逖，却有一段漫长的迷失期。

他先是参加了贾谧的政治小团伙“二十四友”，希望能借助贾谧的权势而飞黄腾达，表现得像是一个投机分子。

八王之乱发生后，祖逖又积极效力于各位王爷，这个时候，祖逖也仅仅可以说是一个打内战的好手。

祖逖的前半生，都在为了自己的抱负而奋斗奔走，可也如你所见，假如他还一直做这样的事，即使有再大的抱负和本事，他也成不了后来人们交口称赞的英雄。

直到他经历和目睹了“永嘉之乱”，胡族入侵，北方沦陷，百姓流离，整个国家沦为一片焦土。

也正是“永嘉之乱”，让他有了全新的觉悟，他开始将自己的抱负和国家民族的命运联系在一起。他投身于了一项绝对正确、绝对正面的事业，并将之作为新的人生方向，那就是恢复中原。

正是这样的选择，让他完成了人生中最重要的蜕变。他开始从一个只为自己的名利客，变成了一个志在兴复的大英雄。

这就是成大事者的第一个必备特质：有抱负而且做正确的事。

一个人仅有抱负，是很容易走歪路邪路的；而一个人若没有抱负，即使做着正确的事，也必然成就有限。

要想成大事，就必须兼有抱负和正确的方向。

当时，很多士人逃到江南后，就渐渐丧失了恢复中原的锐气。他们要么安于现状，要么暗自嗟伤，对恢复之事，虽有心，也无力。

《世说新语》记载了这样一则故事，在一个风和日丽的日子，一帮士大夫相聚饮宴于新亭，其中一个叫周顗的人当众叹息道：“风景不殊，正自有山河之异！”

他想起了当时在京城洛阳，他们这一帮名士也是这样作乐的，可是现在风景虽然好像差不多，可其中却已有亡国之恨！

于是众名士们不禁相看而泪下，坐中唯有王导勃然变色：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”

然而有的人哭完就忘了，有的人说完就忘了。

只有祖逖还念念不忘。

他找到司马睿，请求进行北伐，然而司马睿除了封官和口头赞同，仅仅给了他千人粮饷、三千匹布帛，让他自行招募战士。

这点钱，和北伐大业比起来，显然是杯水车薪。

但就在这样一个略显黯淡的背景下，祖逖毅然带着自己的部曲，还有这点钱，渡过长江，向茫茫中原进发了。

逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”辞色壮烈，众皆慨叹。

渡长江时，祖逖中流击楫，立誓要扫清中原。这一幕是何其壮烈，不禁让人想起破釜沉舟的项羽。

所有人都在回避，所有人都在明哲保身，但祖逖却胆敢带着这么点人就踏上了北伐之路，不但如此，他还立下重誓，不清中原誓不还！

这便是成大事者的第二个特质：有志气而且敢为人先。

为了实现大目标，有时候就不能胆怯、不能拘泥，非但要敢于突破自己，更要敢于突破常规。

祖逖年轻的时候，就是一个慷慨轻财的人，经常拿家里的钱财周济贫困，因此获得乡党的一片好评。

后来洛阳陷落，祖逖率领乡党数百家南下避乱，在途中，祖逖以身作则，下马步行，把车马让给老弱病人，妥善分配粮食、衣物和药品等物资。因此被众人推为“行主”。

可见祖逖不但气量很大，而且很有实际的领导才能。

北伐之后，祖逖面临的形势很复杂。当时，中原的很多汉人为了自保，结成一个个武装集团，他们筑堡而居，称“坞堡”，或称“壁”、“垒”。这些坞堡反复不定，常常在后赵石勒和东晋之间摇摆。

祖逖因时制宜，根据他们的不同情况，制定了不同的斗争策略。对于一些顽固敌对的坞堡主，祖逖坚决予以消灭。而对于一些心存晋室的坞堡主，祖逖则积极团结争取。

这些坞堡主之间积怨颇深，往往相互攻战，祖逖则反复派人去说明利害，使他们彼此和解。时间一久，他们渐渐被感化，都愿意接受祖逖的指挥。

而有的坞堡主虽然倾向晋室，但原先依附于石勒，并送了人质，所以不便公开归附。对此，祖逖也没有强迫让这些坞堡主“二选一”，而是充分地理解他们的立场。

祖逖任他们私下保持“两属”关系，还经常派兵假装劫掠他们，以欺骗石勒。这样做的结果就是，这些坞堡主对祖逖心悦诚服，石勒方面有什么风吹草动，他们就秘密告诉祖逖。因为有这样的支持，祖逖先后打了许多胜仗。

正因为祖逖灵活多变的策略，“由是黄河以南尽为晋土”。

在这里，可以看出成大事者的第三个特质：有气量而且懂得斗争策略。

光有气量，人们敬你，却不服你；光会斗争，则哪里都是敌人。

所以成大事者，必须兼有气量和斗争策略。

后人评价祖逖这样说道：“祖逖一司州主簿耳，以千人廪募众铸兵，而自河以南复为晋土，非天下之奇才，孰能办此。”

祖逖之所以能取得这么大的成就，也跟他的这三个特质有关：

• 有抱负而且做正确的事

• 有志气而且敢为人先

• 有气量而且懂得斗争策略

就像马云，当初带着“十八罗汉”创业的时候，也是受尽非议，不被理解，但他坚信互联网的前途，始终立志于此，敢为人先，这才有了如今的阿里巴巴。值得一提的是，尽管软银是其最大股东，但阿里巴巴的控制权却始终没丢。

马云的智慧，也正暗合祖逖的人生经验。

愿每一个梦想成就一番事业的人，都有这三种特质。

辉煌的人生，从完善自己开始。