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精神长相,一个人的最高魅力

作者:书画文化 来源:书画文化 公众号
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08-09

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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。


人之长相,分体貌和心灵。


五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。


而一个人真正的长相,不是美貌,也不是金钱,更不是学问。


而是自带的,不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。



- 01 -

有修养的人

生活途中都是风景


唐朝吕岩在《忆江南》中说:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”


简单地说,修养是对心灵的耕耘,性情的陶冶,思想的提升,怎么可以一拖再拖!


正印证了:“一个人的修养就能看出来对人生的态度”这句话。


同时修养更是一种成熟和坚强;一种气质和风度;一种理解和尊重;一种轻松和乐观。



- 02 -

有原则的人

坚守内心,不为欲望所驱使


俞飞鸿,一个前段时间刷爆朋友圈的不老女神,她“清水出芙蓉,天然去雕饰”,毫不矫揉造作;她“独立自律,待人温和”,毫无装模作样。


进军影视业以来,俞飞鸿尝试了各种类型的角色,既演得了美丽不可方物的女神,也塑造得了阴鸷毒辣的反派,也可以在市井剧中接地气。


但却在事业如日中天的时候选择把自己放空,推掉大部分的演出,悠闲地生活,旅行。


大家都以为她最大的魅力是温和、俭让。其实,她真正的美来自于不为欲望所役始,不随波逐流,坚守原则做自己。


她说,她希望自己的人生平淡到不足以写成一本书,“每天早上起来时,脚踏踏实实踩在地上。生活越平淡、越没有什么,我就越踏实。”



- 03 -

有气质的人

即使不再年轻,却仍然魅力十足


奥黛丽·赫本被誉为“全世界女神”,不仅仅因其貌美。


因为貌美的人比比皆是,并不能被全世界的人记住。而气质,永远是超越美貌的存在。


漂亮是表面的,而气质是内在的,是修养和原则做底蕴,是时光赋予你的珍贵品质。


她说:“在年老之后,你会发现自己的双手能解决很多难题,一只手用来帮助自己,另一只用来帮助别人。”



她的一生诠释了“精神长相”这个词,她在遗言里这样说:


若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。


儿子肖恩后来说:


“母亲的一生很成功,每一次的选择都是正确而高尚的。她先选择了她的事业,然后选择了她的家庭。当我们长大后,她又选择了世界上那些不幸的孩子,她选择了回报。”



居里夫人有一句名言: 


“17岁时你不漂亮,可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌;但是30岁了依然不漂亮,就只能责怪自己,因为在那么漫长的日子里,你没有往生命里注入新的东西。”


一个人皮囊再美也砥砺不过时光,唯有精神长相,历经岁月的磨洗而越发蓬勃与丰盈。



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