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寿宁堡1983年被列为乐清县第一批文物保护单位。原来寿宁堡城墙周长有500丈，有5个门。可惜啊，现在只剩下东门迎曦门、北门登龙门和北门边上一小段城墙了。"朱信芳说，明嘉靖年间，倭寇多次侵犯古驿道上的瑶岙村及周边地区，芙蓉《朱氏宗谱》记载：嘉靖三十七年四五月间，倭数百，曾三次自瑶岙进犯芙蓉。

瑶岙人朱谏之子朱守宣，时任湖广郴州知州，他看到家乡屡遭倭寇入侵，便急书"建堡议"上书朝廷，陈述建堡防倭的必要性。嘉靖四十年至四十一年（1561-1562年），瑶岙人众志成城，建成寿宁堡。

东门迎曦门宽3米，深5.5米，高2.8米，城门上方写着"寿宁堡"三字。经风吹雨打，城门古韵犹存，大门周边的石块在雨水的滋润下，抑或是经瑶岙人400多年的触摸，光洁可鉴。

进入城门，抬头可见石梁上五个大字温台第一关。遥想当年，硝烟四起，金戈铁马声中，倭寇气势汹汹而来，气急败坏而去，挫败他们的是固若金汤的城墙，以及瑶岙人团结抗倭的士气。

向北行走数分钟，几幢民房之间就是北门登龙门，此门宽1.75米，深5.6米，高2.2米，门上石额书有"龙山毓秀"四字。

清远桥位于寿宁堡前。系三孔石梁桥，东西向，跨瑶溪。通长11.36米、中孔长4.3米、次孔长3.5米，桥面由7条石板并排铺成，桥墩由五根石立柱上置帽石梁组成，石梁宽于桥面。桥板南侧刻"明嘉靖庚寅瑶川朱氏重建"字，北侧刻"刘儒人薛氏助壹百口桥"桥墩石柱局部断裂，整体保存较好，始建年代末详，具有一定的文物价值.

2010年列为乐清市第六批文物保护单位。

　瑶川新涨同魏海南泛舟

朱谏

草暖风和二月天，江南虾菜不论钱。

前溪昨夜添新涨，一叶中流范蠡船。

隐逸诗人朱希晦

朱希晦（1309-1386），讳复翁，字希晦，号云松.元至大二年（1309）生于窑岙（瑶岙、瑶川），明洪武十八年（1386）辞世于瑶川.纵观其一生，朱希晦几乎没有大的波澜坎坷.元末群雄纷起，"淮海十年流战血，楚天万里接妖氛"，朱希晦为避世乱，"自梅溪西转永嘉之柯村，羁旅数年.，。至国初，四方底定，然后归时已老矣"（见其七世孙朱谏《云松巢集后序》）。回归故里后，遂隐居瑶岙之芳岙，与四明吴志淳（字主一）、乐成人赵新（字彦铭，号止轩）游咏雁荡山中，时称"雁山三老"。

朱希晦有隐逸诗人之誉。

隐逸诗人，顾名思义，即避世不出仕，而诗名于世，而且隐与诗，花开并蒂，出类拔萃，蜚声遐迩，当有仰止之慨。朱希晦隐逸，据说召授朝列大夫而不拜，毕生积诗二干余首，辞句"清丽简亮，不事纤巧，感慨咏叹而有余思".

朱希晦有《云松巢集》三卷行世，后入《四库全书》，存诗一百八十六首，是其七世孙朱谏为之选辑与刊行。

除了人才辈出外，该村还有众多历史古迹、民俗。每年农历二月初二，村里在都会开展民俗活动，有舞龙、看戏讨彩等，吸引本地及永嘉、温岭、玉环等地的群众前来观看。2010年，瑶岙谷龙列入第四批温州市非物质文化遗产名录。二月二民俗活动起源于明朝，延续至今，其间曾一度失传，在最近的六七年，每年都有戏剧、舞龙等项目。

瑶岙谷龙重现江湖2009年，瑶岙谷龙列入第三批温州市非物质文化遗产名录。

谷龙是瑶岙独有的传统技艺，相传起源于明嘉靖年间，至今有近五百年历史。2007年，瑶北村、瑶南村老协组织举办时隔几十年的"二月二"庙会活动，朱岩北凭着少年时的记忆，铸制谷龙，使谷龙重放异彩。

朱岩北老人虽已过耄耋之年，依然耳聪目明，行动自如，对于儿时的事记得很清楚。他说当年瑶岙村在白马殿举办规模浩大的"二月二"庙会，栩栩如生的谷龙吸引住了很多小孩的视线。"当时的谷龙由朱玉芳、朱良繁老人铸制，担心小孩不小心毁坏谷龙，有些特别调皮的孩子被阻止靠近，朱玉芳老人见我特别安静，就允许我在旁欣赏。"

当年的谷龙长30多厘米，龙身直径大概4厘米，铸制所用的稻谷是前一年秋收时粗壮饱满圆粒的糯谷稻穗中挑选过来的，挂在屋檐高处晾干，在第二年铸制时使用。谷龙内身用桑皮纸捻成细绳，在桐油中浸泡，以期变硬变滑，存放一年后，再取出做成框架，打上烛蜡，然后把备好的毛糯谷细心地一颗一颗粘贴而成。

"1948年，庙会停办了，上世纪50年代，曾有一次在庙会上见过谷龙，此后，就再也没有见过了。"朱岩北老人说，2007年正月，为弘扬传统文化，瑶北村、瑶南村老协准备重新举办时隔50多年的"二月二"民俗活动。老协的几名热心老人四处打听，寻找能用五谷杂粮铸制古代八仙、黑白谷龙、十景花团、斛状馒头架、五禽五兽等各种祭品的民间能手，其他的制作者都找到了，但铸制黑白谷龙的人却找不到，老协的老人千方百计找到了30多人来试铸谷龙。"不少人铸了没一会儿，就称受不了，做谷龙框架，要一颗一颗把稻谷粘贴上去，需要很大的耐心与技巧，不少人没铸多久就觉得头昏脑胀，一个个都放弃了。"那天朱岩北老人也在其中。

回家后，朱岩北一直琢磨此事，夜里睡觉也在想，怎么才能铸好？离"二月二"庙会只有半个多月时间，铸制龙身的桑皮纸也没准备好。"以前铸谷龙，桑皮纸需在前一年年底准备好，裁成一段一段，搓成粗线状，放在桐油中浸泡，晾干后等到次年铸谷龙时做成框架。"怎么办？朱岩北老人最后根据儿时记忆，先画出了谷龙模样，用铅丝代替桑皮纸扎出谷龙模型，用电熨和蜡，先铸龙头，再龙身、龙尾，经过半个月时间的努力，终于铸好了一对黑白谷龙。

"铸制谷龙就在白马殿，缺什么，村民们就争相送来，稻谷、铅丝一大堆，用都用不完。"朱岩北老人说，铸好后，村民们欢呼雀跃，周边村、相邻镇的人都过来一睹谷龙真容。

现在也一样，大家对谷龙趋之若鹜，但传承人已经没有了，朱岩北老人不免失落，而朱孔杨则信心十足要想办法把这项近乎失传的技艺传承下去。

朱岩北扎就的这对谷龙，龙身已用金水刷过，可保经久不坏。

宦业功名牌坊：郴州知州朱守宣

除了世恩坊、进士坊，瑶岙还有多座牌坊显现着朱氏族人的宦业功名。

如青云坊为朱文简立，朱文简字元可，号墨溪，明弘治举人，历任晋江教谕、增城县知县，革除不合理的常例银千余两，谳狱多所平反，人心安定，常俸以外一无所取，入省郡邑乡贤祠，著有《墨溪集》，配享乐清梅溪书院。立坊在寿宁堡北门内直路西边。

应宿坊为朱玄诰立，朱玄诰字君沛，号两溪，江西清江县知县，著有《诗经说意》《两溪集》，嘉靖间立坊在瑶岙假山亭南面路中。光禄坊为朱守宣立，朱守宣字言臣，号灵谷，光禄寺署正、湖广郴州知州，归田后把雁山书院改建为七贤祠，筑寿宁堡防倭，著有《灵谷集》。坊在瑶岙村之南。

　五牧坊在瑶岙村大街西孝子坊上首，为明嘉靖间朱文简、朱谏、朱玄诰、朱守宣、朱守槐立。朱守槐，字宋臣，号南海，通《春秋》，曾任云南禄丰知县，以慈祥安民为务，不忍其吏向民催租，不久辞去，平生工诗。登云坊为朱守坎立，朱守坎字黑臣，号墨仙，善画，坊在瑶岙白坭岙直路其墓前。

1.  请服从工作人员的指挥，在规定的场地有序停放车辆。

2.  入场时请自觉配合工作人员接受安全检查。严禁携带宠物以及易燃、易爆物品、管制刀具等违禁物品入场。

3.  入场后请勿乱丢垃圾、乱涂乱画，自觉维护场内环境的整洁，请自觉保护好场内所有设施。

4.  入场后请注意场内指示牌，不得擅自闯入"观众止步"的相关区域，如需帮助请咨询现场工作人员。

5.  请带有小孩的嘉宾务必看管好孩子，避免发生意外。

6.  请勿靠近公园外围河流，严禁攀爬护栏。

7.  请保管好各自随身携带的物品，以免丢失。

8.  活动结束后，请在工作人员的引导下有序离场，请勿拥挤，请勿在场内滞留。