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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
不嫌弃,不放弃,
人就在那宽容里;
不攀比,不虚荣,
心就在一份淡然宁静里。
放下与放弃只有一字之差,正是:差之毫厘,谬以千里。回首人生过往的几十年,扪心自问,有没有过自欺欺人?
在人生道路难以前进的时候,可曾用“放下”做幌子来安慰自己这是“放下”?
人人都说别人让自己痛苦,很少人说自己的修养不够;人人都说放下外面的事物,很少人说放下内心的执著。
实际上,别人没有办法让你痛苦,也没有办法伤害你,只是你自己放不下自己,战胜不了自我,所以是自己伤害自己的。
放下是因为看到自己高于事情,因而放下事情;放弃是因为不能放下事情,最终只好放弃自己。智慧者懂得放下,愚痴的人只会放弃。
放下就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。
不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。
人生知止而乐。“乐不可极,乐极生悲;欲不可纵,纵欲成灾;酒饮微醉处,花看半开时。” 天道忌盈,业不求满。若业必求满,功必求盈,不生内变,必招外忧。
很多人学佛、修行以后什么都不管了,然后住到庙里,但是依然烦恼、痛苦,有压力。这就说明你没有放下,而是放弃了。
你是否真的放下了,就看自己的内心。活得轻松,没有任何压力;活得自在,没有任何障碍;内心那么乐观,没有丝毫的吵闹:这个时候你才是真正放下了。
放下对旧日恋情的回忆,放下害人害己的权利,放下曾经的辉煌,放下对金银财宝的贪心。卸下心上所有不让我们自由的伤寒等包袱,人生最大的快乐就是放下,不是放弃。
真正完美的人生却一定要有放下的智慧,让心灵释荷,真正的放下并不是被动放弃的卑鄙,让心灵伤寒。
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