赶紧补课，否则邓伦、朱一龙这样的帅哥撩你你都get不到

男主魅力大爆发全靠才气

在“香蜜”里，邓伦身为神仙，坐唱念打的文艺细胞自然不能少，三尺生绡作戏台，天地万物融一体，深情款款上演皮影诉真情——

这场精心策划的皮影戏约会，邓伦借着皮影戏隔幕抒情，成功让锦觅爱上旭凤。

女孩子都沉迷这样的深情男主魅力不能自拔，关键是人家业务能力不差，皮影演的像模像样。

巧的是在“许你浮生若梦”里，朱一龙竟然也是用皮影戏这一招，成功让安悦溪感动到泪崩。

不过，以皮影传情，还真是我国一大文化传统！

相传在汉武帝时期，大臣李少翁为解汉武帝对亡妻李夫人的思念之苦，创想出用棉帛作成李夫人的影像，用木杆撑起人物手脚，演绎出舞动的样子。影像倒映在帷幕上，让汉武帝遥望“环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人”，看来，皮影因爱而生的出身，担得起表白神器的大任！

别以为这是小编皇室八卦，这段典故可是在宋代高承《事物纪原》里有记载的，“由是后有影戏”。从此，皮影艺术便有了自己非同反响的出生，并兴于唐、盛于清，将一幕幕栩栩如生的世间百态留在了灯影空间里。

从影像学的角度，皮影堪称“电影鼻祖”、“世界上最古老的动画”。

清 闹社火信子牛车，每逢丰收节日民间处处搭台唱戏，各种杂戏都会上演，皮影戏自然必不可少。

别看现在的皮影戏已经非常民俗， 在早年间它真是很贵族的呢，毕竟封建社会女子外出看戏不便，而皮影通过影窗、帷帐隔离开了观影的人和皮影牵手，所以备受皇宫、王府的喜爱。各府还以自设投影箱、所雇皮影艺人炫耀财富、以此为荣。所以邓伦、朱一龙小哥哥们在戏里的玩皮影的设定可以说完全没毛病！

逢节庆之日，“每一坊巷口，无乐棚去处，多设小影戏棚子。”宋时的街头巷尾均有影棚，它还有一个贴心的社会服务功能，帮助集聚孩童，以防走失。

宋代皮影已成规模，对皮影有了非常系统化的记载，关于影人的名字和专门雕刻影人的行业组织的记载都有。皮影戏的盛况在孟元老《东京梦华录》中这样被记录下来：“影戏丁仪瘦吉等，弄乔影戏……不以风雨寒暑，渚棚看人，日日如是。”

清 三顾茅庐，景物环境、桌椅摆设、车马器具，无一不可刻。

清朝，皮影艺术发展到鼎盛。康熙时期，专门设立管理皮影戏的官员，可见繁盛于清的盛况空前。从影戏演技唱腔、影人制造技艺、地域发展都达到历史顶峰。一乡一市二三十个影班大大小小比比皆是。

剧目也不仅仅是为红颜伤情感怀寄相思的千篇一律，历史演义戏、民间传说、神话预言无所不有。发展至今，传统的傀儡剧艺术形式渐渐开始示弱，这让身怀绝技的皮影手艺人怎能袖手旁观。

皮影到底有多精贵？

《瑞丽伊人风尚》10月刊，有幸采访到皮影雕刻大师汪天稳，让大家瞧瞧在中国有千年历史的皮影有着多么深厚的艺术底蕴。

汪天稳

中国工艺美术大师

陕西省皮影协会主席

国家级非物质文化遗产项目代表性传承人

中国明清皮影鉴定权威专家

其实，小伊从小对皮影心有忌惮，印象中皮影角色都是千篇一律纤细眉眼，尖鼻尖下巴，看上去就很”奸“很”恶“，直到看了汪老师的作品，才知道自己一定是被旅游景点10块钱一张的劣质皮影给误导了……

皮影跨界艺术作品，这是第57届威尼斯双年展中国馆里，汪老师与邬建安老师合作的《七座山》皮影之《花果山》、《终南山》

好的皮影人物表情丰富，细节精致的，生旦净丑、喜怒哀乐都能通过五分脸或七分脸表现。

大师的作品在连接处均是一气呵成，一刀过，绝不会断线，而模仿者的作品往往会断掉。

而其制作工艺则是可以堪称国技的皮革精雕技术——