重阳

《采菊登高望，秋高气爽又重阳》

作者/陈晓黎（节选）

农历九月九，又到重阳节。九九重阳，又称重九、上九、登高节、阳数节等。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重；日月同九，两阳相重，故名“重阳”。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，所以古人认为这是个特别值得庆贺的吉利日子。

虽然历经千年，重阳节活动的内容也随着时代发生变化，但登高、赏菊、祈寿、驱疫的民俗文化内涵，传承至今。如今重阳节还被赋予了新的含义，每年的农历九月九日，也是全国的“老人节”。

重阳节的起源，和中国远古农耕文明有关，发轫于古人祭祀大火的仪式。先秦 《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子”。

汉代时，九月九的皇家祭祀和宴饮活动从宫中流布民间，《西京杂记》中记载西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”

三国时，魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久故以享宴高会。”可见重阳节有求寿之俗，采药服食祛病延年；还有大型饮宴活动，则是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。如《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”由此，“求长寿”及“饮宴”，构成了重阳节的基础。 

在唐代，九月初九这天被正式定名为重阳节。

如同说端午离不开屈原和粽子，说重阳则离不开陶渊明和菊花，重阳之日赏菊、饮菊花酒，便是起源于晋朝大诗人陶渊明。

在中国古俗中，菊花象征长寿，在文人墨客笔下，菊花与梅兰竹并称四君子，菊花独傲秋霜，晚节犹香，经得起秋后风霜摧折，象征着气节和高洁的品格。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，不为五斗米折腰，辞官为农，柴桑隐居。他一生酷爱菊花，以菊为伴，在宅旁东篱边种了许多菊花，朝夕观赏。他写道：“菊花知我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来。”在《九日闲居》诗序文中又说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”说的是重阳日无酒可饮，空对满园秋菊，作诗寄怀。南朝檀道鸾笔记《续晋阳秋》有一则记载：“陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧，久，望见白衣(官府中给役小吏)至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”此为白衣送酒，又有葛巾漉酒，李白《戏赠郑溧阳》诗云：“陶令日日醉，不知五柳春，素琴本无弦，漉酒用葛巾。”

陶渊明以农桑为乐，爱诗爱酒更爱菊。他的人品文章，是文人士大夫推崇的典范。千百年来，陶渊明、菊、酒，都与重阳联系在了一起。

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