好人嘴贱，坏人嘴甜（精辟！）

你遇到困难了，去找人帮忙，嘴上答应的客客气气的，不一定真的会帮你。

而满嘴刻薄的那个，说不定回头就替你办了。

所以说，别信人一张嘴，要看人一双手。

看一个人，不要看他说了什么，而是要看他做了什么。

俗话说：“刀子嘴豆腐心。”

孔子也说：“巧言，令色，鲜矣仁。”

什么是“巧言”？

现在的话是会吹牛、会扯。

有些人说得天花乱坠，讲起道理、仁义起来，比任何人都讲得头头是道，但是却不脚踏实地。

“令色”是态度上好像很好、很仁义、很善良，但是是假的，是装出来的。

“鲜矣仁”——很少真能做到“仁”。

历史上还有句话叫：忠言逆耳。

唐太宗时期就有很多直言不讳的大臣，唐太宗不记仇，而且鼓励大臣们把意见当面说出来，大臣们也敢于说话。

特别是魏征，出了名的谏臣，对朝廷大事，都想得很周到，有什么意见就在唐太宗面前直说。

唐太宗也特别信任他，常常把他召进内宫，听取他的意见。

一次唐太宗问魏征：“历史上的君主，为什么有的人是明君，有的人昏庸之君？”

魏征说：“兼听则明，偏听则暗。”

唐太宗在看隋炀帝写的文章，不由得赞叹：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，文笔很好，也懂得尧舜之道，也知晓桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？”

魏征说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心多听别人的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，就自取灭亡了。”

但是唐太宗也是人，魏征有时候说话很不留情面，当面顶撞唐太宗，有一次下朝太宗回到后宫，怒气冲冲地说：“以后找机会一定杀了这个乡巴佬。”

长孙皇后问是谁惹怒陛下，太宗说：“魏征又在朝堂不给我面子怼我了。”

皇后退下，换了一身华丽丽的大礼服给太宗行礼，太宗问这是干什么。

长孙皇后笑着说：“我听说君主开明，臣下就正直，这魏征正直敢言，是因为陛下的开明，我当然要祝贺”太宗大笑。

谄谀之人不可交，媚上之人不可亲

齐桓公就犯了这个错误，识人不明。

齐桓公非常宠幸三个人——竖刁、易牙、开方。

竖刁是个阉人，而且是自宫的，为了留在齐桓公宫里，留在齐桓公身边，齐桓公因此十分喜欢他，常把人带在身边，认为竖刁爱君主超过爱他自己。

易牙，擅长厨艺。

一日，齐桓公开玩笑说：“天下山珍海味，我都吃遍了，就是不知道人肉的味道怎么样？”

易牙为了博得齐桓公的欢心，把自己3岁的儿子杀了，用儿子的肉煮好献给齐桓公。

到了开饭的时候，易牙献肉一盘，桓公很快地就吃光了，问易牙：“这是什么肉，味道怎么这么好？”

易牙如实相告：“是我三岁儿子的肉，君上想吃人肉，我就用我儿子的肉给君上尝鲜。”

因此，齐桓公认为易牙爱君主超过了爱他自己的儿子。

开方是卫国的公子，在齐国侍奉齐桓公。

开方的母亲在卫国，齐国距离卫国只有几天的路程，十几年的时间里，开方从未回国看望自己的母亲。

齐桓公得知后，认为开方忠于自己，爱君主胜过爱母亲，因此对开方十分宠信。

后来管仲病危，齐桓公问管仲：“在你之后群臣中谁可以做丞相?”

并问管仲竖刁、易牙、开方能不能担当大任。

管仲说：“连自己的身体都能自残，自己的儿子都可以杀死，自己的母亲都可以抛弃，只是为了讨好君王，如此没有人性，还有什么坏事是做不到的呢？”

齐桓公没有听，高官厚禄继续宠幸三位大臣。

事实证明管仲是对的，后来齐桓公生病，三人把持了齐国朝政，把齐桓公软禁在宫中，最后齐桓公被活活饿死。

之后三人扶持齐桓公的儿子们争夺王位，连齐桓公的尸体都不顾。

遗体整整停放了六十七天，尸体腐烂臭气熏天，绿头苍蝇满宫飞舞，蛆虫到处乱爬，一代霸主齐桓公晚年如此悲惨，令人唏嘘不已！

做人要三面镜子

唐太宗说人需要三面镜子，以铜为镜，可以正衣冠，这是为人的表；以人为镜，可以明得失，这是为人的里；以史为镜，可以知兴替，这是为人齐家治国的魂。

魏征去世时候，唐太宗哭着说，我失去了一面镜子。

好话听多了，你会分不清真真假假；

批评听多了，你慢慢意识到自己的问题；

说话好听的人，不一定是诚心对你好的真朋友；

说话难听的人，也许可能才值得交往！

真心帮你的人，嘴上都不饶人。

而说的越客气的那个，心里面压根就没准备帮忙。

好人往往嘴贱，坏人往往嘴甜！

有一段话说的挺好：口不饶人心地善，心不饶人嘴上甜。心善之人敢直言，嘴甜之人藏谜奸。

宁交一帮抬杠的鬼，不结一群嘴甜的贼！