在岁月中，学会释怀。

《书画文化》您关注的是最受欢迎的文艺公众号

传播：中国传统文化 | 艺术品收藏 | 茶道 | 文学 | 视觉

观自在菩萨，行深般若波罗

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

什么是释怀？

用丰子恺先生说的话，释怀就是：

不乱于心，不困于情。

不畏将来，不念过往。

释怀，不仅是对自己负责，也是对他人尊重，更是对万事看透。

人生本无常，事前往往难以判断。

手里拿着玉米，谁也不知道后面能捡到的是芝麻还是西瓜。

遇见了就好好珍惜，错过了就努力释怀，然后微笑着踏上人生的另一段旅程。

这样的人生，最是幸福。

- 01 -

释怀，就是懂得不处处比较。

人生的荒唐，最大的就是比较：和优秀的人比较，使我们自卑；和不如自己的人比较，又使我们骄满。

终日比较，使我们心绪难以安定，不能自在；也使得很多人都迷失了自我，失去了自己生活真正的意义。

比得上，怎样；比不上，又能怎样？

有这么一个寓言故事：

有一个樵夫在河边寻找自己掉下去的斧头，河神出现后，给了他一把金斧头，问是不是这个，樵夫说不是。

换了一把银斧头，樵夫说也不是。

最后河神拿出一把破斧头，樵夫立马说是，然后拿过斧头，开心地回家。

后来，人们一边恨铁不成钢地看着樵夫，一边不解地问：

“别人都希望拿到金斧头，哪怕是银斧头也好，为什么你这么笨，只拿回自己的破斧头？”

樵夫轻松地回答：

“因为我砍树劈柴，只需要一把破斧头啊。”

不让无穷的欲念攫取己心，”够用就好”也是不错的生活态度。

尺有所短，寸有所长。

美食当前，本就是让人愉悦的。

但在自助餐厅里，为了不亏本或者所谓地占便宜，毫无忌惮的吞食。试想，再鲜美可口的食材，又有什么美味可言。

取自己够用的，不必贪求，这也是人生中，一个重要的学问。

各有各的世界，各有各的长处。彼此都很好。

- 02 -

抛弃了抱怨，也就懂得了释怀。

之所以会抱怨，无非是因为九个字：

放不下、看不透、忘不掉

有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去闹得社区的调解员上门。

调解员听罢双方喋喋不休的抱怨，说了一句话：

“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”

那对夫妻听了后顿时无语。

你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天气，但你可以改变心态。

控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是学会释怀的最好良方。

人生苦短，何必在无谓的事情上，纠缠不休，徒添不快。

就像大曾说的：

吃穿不用挠头，还有小酒润喉。

太阳每天升起，发个啥子闲愁。

幸福的生活，不就是这样子的吗？

- 03 -

小花匠去担水，回来的路上被狗咬了。 

回花圃处理好伤口之后，小花匠找到一根长长的竹竿，准备去打狗。老花匠见状，过来询问。

老花匠问道：“你的伤口还疼吗？”小花匠说不疼了。 

“既然不疼了，为什么还要去打狗？” 

“因为我恨它！” 

“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，只能纠缠不休。可你是人，跟一只狗计较啥啊” 

小花匠怔住了，呆呆地望着对方。 

老花匠又说：“这人啊，就像种花，对待仇恨有三种做法：

• 第一种是记仇，等于把种子里放在土坷垃上，啥也不干，就像让自己总是生活在恨意周围，却毫无好处；

• 第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，还把种子还在土里，好好栽种；

• 第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头。

都说做人难，其实啊，能做到第三种，这做人的学问也够火候了。” 

小花匠点点头。 

最好的放下，是学会释怀，一念之间，天地皆宽。

相濡以沫，不如相忘于江湖。唯有放下怨恨，人生才能自由轻松，才能更早收获幸福。

没有释怀不了的往事和旧人，只有不愿放下的过往和回忆。

生命给予我们的艰难，不是让人纠缠其中，不能自拔。

而是一次成长的机会，是学会举重若轻，是将曾经无法释怀的那些过往，统统放下。

愿你明朗坦荡纵情豁达，有得有失有坚持，能哭能笑能尽欢。

愿你一生努力一生被爱，想要的都得到，得不到的都释怀。

愿你学会释怀后一身轻，愿你无悔亦无惧，安度余生。

温馨提示：《书画文化》推广的内容如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。

转载请注明：(来源：书画文化 微信：Taizhouwenhua)。