论好笑丨5 分钟引人发笑指南

作者：单向街书店来源：单向街书店公众号

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03-07

人类，作为全世界唯一有幽默感的生物，古今中外的笑话其实都差不多：

电梯放屁、走路摔倒、脸被弄脏、夫妻吵架、刻板印象、展示禁忌、嘲笑缺陷、强势的人被打脸等等……人呀，就是喜欢看其他同类出丑。

美国人天生爱幽默，美式笑点在于肢体浮夸、谐音梗以及重口味段子，“做鸭遇到我爸”这种尺度在脱口秀俱乐部里只是入门级别。

法国人最喜欢兴奋地揭自家老底给全世界看：“瞅，我们这儿都是大傻 X ！”

英国人幽默的核心是居高临下的贬损——揶揄、挖苦、人身攻击和自嘲。

每年在爱丁堡举行的艺穗节里有个最佳笑话奖，入围的句子就是典型的英式喜感：

我以后再也不说反问句了。可这有什么意义呢？

我喜欢邻家女孩那种类型的姑娘，所以我打算不停搬家直到找到这种姑娘。

每当有人说”我不相信巧合”，我就会说“天呐！太巧了我也是！”

日本人的笑点在于“一本正经地胡说八道”，在无厘头这件事上，岛国才是荒诞鼻祖。

中国人，作为生来肃穆沉重的种族，一切高级幽默都是隐晦的政治笑话，不懂中国特色国情的人很难 get 到笑点。

研究笑话的学者西蒙·克里奇利发现，笑话可以被看成是社会压抑性的表征。

幽默本身是种轻巧的叛逆，那些低俗的、涉及器官的、排泄物的笑话，是对社会普遍伦理道德的冒犯，是对古希腊强调精神性的哲学传统的反叛。在玩笑中，我们将主体变成低贱的客体，用自我的荒谬，抵抗哲学沉思的忧郁和理想主义式的疾病。

比如米开朗基罗使人沉思，米伤心基罗和米愤怒基罗就会使人发笑。

可能我最了解为什么人会自顾自地笑：因为他独自遭受了如此之深的痛苦，所以他需要制造快乐。所以，恰当地说，最不开心最忧郁的动物也就是最愉快的动物。——尼采

讲笑话是人类的普遍行为，笑话虽然有地域性，却可以被复制和模仿，甚至可以超越阶级、国界、种族和时代，营造出一个社群的认同感。

也许是时候，笑点一致的人可以一起建国了，喜欢沙雕的是一国，喜欢讽刺的是一国，喜欢无厘头的是一国，喜欢知识分子的是一国。

下面是个关于幽默的小小书单，但愿你能找到和自己一起“哈哈哈”的灵魂伴侣。

事实上，所有的食物都是以死尸的形式存在于冰箱中的。

收音机的倾听者，正是我们这个社会的沉默者。

电脑只有在人们睡觉的时候才能沉沉睡去。

电视取代了昔日的神龛，成为家庭新的拜物教。观看电视，是一种公开的偷窥。

洗衣机无视衣服的差异性。所有的衣服都是平等之物，它们没有贵贱，身份，内外和性别之分，所有的衣服一旦被抛进洗衣机中，它们就被迅速地搅拌在一起，裹成一团，而不能获得任何的特权地位。

——《论家用电器》

这是一部有点好笑的文化理论随笔集。作者把家用电器作为传记对象，探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构，语言具有一股刻意的法国哲学味儿，每段话都像薅了一把福柯、拉康、德里达朝你迎头砸来，一本大写的“煞有介事”。

作者: 汪民安
出版社: 河南大学出版社
出版年: 2015-2
定价: 38.00 元

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对于冰箱来说，它存在的意义是扮演食物供应地和灶台之间的中介。对于人来说，我们的意义又是什么呢？

苏格拉底说，“人要过一种美好、公正的生活，而不是毫无约束地嬉闹作乐。”他的学生、享乐主义者亚里斯提卜却认为，“纯粹的快乐才是生活的目的。”而在悲观主义者叔本华眼里，“不想太过悲惨的话，保险的方法就是不要期望能很开心。”不过，罗素却认为，叔本华其实是一个贪图享乐的伪君子。——这帮哲学家，我刚以为我终于找到了人生的意义，他们又他妈的把答案给改了。

《每当我找到生命的意义，它就又变了》这本书可以看做是哲学版增订本单向历，每一页都是一种生命解答。每位哲人的三观各不相同，彼此打架，这也是人生可笑的地方。生命如何定义，快乐如何获得？约翰列农说：“你左顾右盼做着各种打算，却不知道生活已然过去大半”，鸡汤读了这么多，人生路还是得自己亲自走一趟。

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作者: [美] 丹尼尔·克莱恩
出版社: 未读·北京联合出版公司
译者: 李鹏程
出版年: 2017-4-4
定价: 45.00元

via 豆瓣

当你问哲学家生命的终极意义是什么，他们会给你大概小一百万种答案。但当你在 Google 中搜索“生命终极答意义是什么”，它会告诉你，答案是 42。

这个梗来自《银河系搭车客指南》，号称“英美读者的科幻圣经”，有极客在的地方，就有死宅们对这本书的致敬。前不久埃隆·马斯克用火箭把一辆特斯拉跑车射进宇宙，车上就放着这本《指南》和一条毛巾，因为作者说，毛巾正是星际漫游最需要的东西。

突如其来的寂静笼罩了地球。这事实上比噪音更加可怕。有一会儿，什么也没有发生。

巨大的飞船一动不动地挂在空中，覆盖了地球上的每个国家。

“地球人，请注意了。”一个声音说，这声音堪称完美，仿佛来自四声道系统，完美得无懈可击，失真度低得能让勇敢的男人洒下眼泪。

“这里是银河超空间规划委员会。诸位无疑已经知道，银河系边远地区的开发规划要求建造一条穿过贵恒星系的超空间快速通道，令人遗憾的是，贵行星属于计划中预定毁灭的星球之一。毁灭过程将在略少于贵地球时间两分钟后开始。谢谢合作。”

——《银河系搭车客指南》

与其说《银河系漫游指南》是一篇幽默的科幻小说，倒不如说是一篇新颖的人类学说明文，该论文通过颇具个性化的手法，向我们论证了人类能将幽默发挥到何种程度。

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作者: [英] 道格拉斯·亚当斯
出版社: 上海译文出版社
译者: 姚向辉
出版年: 2011-7
定价: 26.00元

幽默感真是上天给人类的最宝贵的天赋。无论过多久，《围城》都是中文世界最出色的笑话集之一，任何时间、任何地点打开它，都会习得比以往更刻薄恶毒的文学修辞。钱锺书大概长在了中国人的笑点上，你可以笑看穷酸直男如何恋爱、笑看知识分子如何装逼……笑过之后，胸口依然会被沉重堵塞，爱情为何如此苦涩、人生咋就那么无常呢？《围城》百看不厌，常看常新。

文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。

作诗的人似乎不宜肥头胖耳，诗怕不会好。

对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。

也许一切男人都喜欢在陌生的女人面前浪费。

五官平淡得像一把热毛巾擦脸就可以抹而去之的。

女权那样发达的国家，像英美，还只请男人去当上帝。

一切图书馆本来像死用功的人大考时的头脑，是学问的坟墓。