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学一点糊涂,揣一份清醒

作者:书画文化 来源:书画文化 公众号
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03-11

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ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道 ほら前を见てごらん あれがあなたの未来 母がくれたたくさんの优しさ 爱を抱いて步めと缲り返した あの时はまだ幼くて意味など知らない そんな私の手を握り 一绪に步んできた 梦はいつ空高くあるから 届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの 自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら 足元(あしもと)を见(み)てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)【这就是你要走的路】ほら 前(まえ)を见(み)てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来(みらい) 【那就是你的未来】母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ 【母亲带给了我那么多的温暖】爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した 【她告诉我要怀抱着爱前进 】あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて 意味(いみ)など知(し)らない 【那时我还年幼 不明白其中的意义】そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り 【她拉着那样的我的手】一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた 【一起走了过来】梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから 【梦想似乎总是在天空的远方】届(とど)かなくて怖(こわ)いね だけど追(お)い続(つづ)けるの 【很害怕我达不到 但我一直不停的追逐着 】自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない【因为是自己的故事 所以不想放弃 】不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り 【不安的时候她就握住了我的手】一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた 【一起走了过来】その优(やさ)しさを 时(とき)には嫌(いや)がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌】离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず 【(遗憾)对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元(あしもと)を见(み)てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩(あゆ)む道(みち) 【这就是你要走的路】ほら 前(まえ)を见(み)てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来(みらい) 【那就是你的未来】その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり 【那种温柔亲切 有时也会让我讨厌 】离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず 【(遗憾)对已离去的母亲没能坦诚】ほら 足元(あしもと)を见(み)てごらん【来看看你的脚下】これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)【这就是你要走的路】

ほら 前(まえ)を见(み)てごらん【来看看你的前方】あれがあなたの未来(みらい)【那就是你的未来】ほら 足元(あしもと)を见(み)てごらん 【来看看你的脚下】これがあなたの歩(あゆ)む道(みち) 【这就是你要走的路】ほら 前(まえ)を见(み)てごらん 【来看看你的前方】あれがあなたの未来(みらい) 【那就是你的未来】未来(みらい)へ向(む)かって 【朝向未来】ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう 【慢慢地走去】


再多的言语也无法企及自己思绪里的荒芜,再多的表情也见证不了自己内心的苍凉。生活中,每个人都会遇到迷茫忧愁的时候,想要解决问题,不如向古人圣贤“借点”智慧。


向孔子学习谦虚


“三人行,必有我师。”


过于自信是危险的,离成功近,离失败也近。“天地有大美而不言。”,这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株低头的稻穗,剥开才能看到它充盈着丰收的喜阅。放低姿态,学会谦虚,才有益于个人发展。


但是也要注意,凡事都有个度,过分谦虚会给人虚伪的感觉。要看到别人的长处,虚心向比自己强的人学习。



向庄子学习换位思考


惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 


不会换位思考的人只会看到别人的缺点与不对,自然会把别人看成肉中刺。当我们进行换位思考时,当我们真诚的考虑到对方的感受和需求,多一份理解与宽容时,意想不到的回报便悄然而至。




向诸葛亮学习修身


“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”


现代人总抱怨社会没有给自己机会,觉得怀才不遇;还有人遇到错折就一蹶不振,觉得身边人和社会都欠自己什么似的。可诸葛亮的前半生在“淡泊明志,宁静致远”精神境界中,躬耕苦读于隆中;后半生身体力行,完善自我,尽忠蜀汉,奉献一生。


“ 淡泊”与“宁静”就是要通过学习“明志”,树立远大志向,在时机成熟时”至远“,轰轰烈烈地干一番事业。有时候放空心灵,才能容纳更多知识,获得更多智慧。



向阮籍学习慎言


“籍虽不拘礼节,然发言玄远,口不臧否人物。”


俗话说“谁人背后不说人,谁人背后无人说”;张仪说:“众口礫金,积毁锁骨”。可见,想管好自己的嘴,做到”静坐常思己过,闲谈莫论他人“很难。当然,慎言并不等于明哲保身,也不意味着”事不关己高高挂起,“而是对自己说的话负责任。



向郑板桥学习糊涂


“聪明难,糊涂尤难,由聪明转糊涂更难。”


一纸“难得糊涂”写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些,逍遥,自在;不必对所有事情斤斤计较。凡事知上下,知轻重,知缓急,而不要自寻烦恼。


所以,在生活中只要不是原则性问题,我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在”糊涂“的视角里让别人轻松,也给自己的心轻松。



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