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1000年后,《诗经》还会是经典吗?

作者:大象公会 来源:大象公会 公众号
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03-19

如果谁要盘点《诗经》的追随者,他一定会眼前一亮,因为《诗经》的追捧者尽是圣贤之人。


孔子曰“不读《诗》,无以言”;

梁启超言:“其真金美玉,字字可信者,《诗经》其首也”······


《诗经》至今已有三千年历史,其间王朝兴替,时移俗易,为什么能经久不衰?


不妨用人来作参照,我们说“三岁看老”,《诗经》最早的诗篇约在西周初期,结束于春秋中期左右,这个时段也是中华民族在文化上形成的关键时期。


《诗经》是一个民族创生时期对生活的理解,对世界的理解,它有关乎宗教信仰,有涉及家国兴衰,更含有平民的喜怒哀乐。


无论是在文人骚客的华章中,还是在平民百姓的习俗中,它渗透在我们生活中的每一个角落,是我们的文化基因。


为什么结婚有接亲仪式?

为什么我们是世界上最讨厌战争的民族?

为什么饭桌文化盛行至今?

······


这些“历来如此”到底是如何形成的?我们想不通这些问题是因为我们不甚了解中国式的思辨与逻辑,因此也无从破解疑问,而这些大多都能在《诗经》中找到蛛丝马迹。


图片引自《诗经手账》 三联生活书店出版


《诗经》是我们再熟悉不过的经典,但它却被大多数人当作取名宝典蒙尘数千年。真正读懂它,可以破译我们的一些文化密码,看看3000年前的人是如何创造了如今的生活方式?


如果你只去读《诗经》语句的优美,那你永远都是门外汉,读《诗经》,我们缺的不是理由,而是如何选择一条正确的道路。一旦你找到了一个对的引路人,越深入学习,越曲径通幽,就越能从中领悟到跨越时空的文化魅力。


为此,中读特别邀请到了潜心研究《诗经》30余年的专家李山开设课程——李山·《诗经》密码,由他解读《诗经》是再适合不过的了。


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