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【夜读】王晓河 :养一颗慧心

作者:江西日报 来源:江西日报 公众号
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05-18



慧心,聪慧之心。周国平说:“成熟了,却不世故,依然一颗童心。成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。兼此二心者,我称之为慧心。”

由是观之,慧心当是谙练真谛而领悟至理的心智,是灵动纯净而机智巧思的心灵。慧心滋润生活,有滋有味,生趣盎然;慧心涵养才华,玲珑剔透,敏捷淡雅;慧心精于识见,观花见世界,视物得精神,平凡知意味,寻常悟哲理。慧心独具,难不颓废,功不忘形,平不凡庸,忙不倦怠,闲不空虚,总有情趣,总有见地,总是那么惬意。慧在内里,外表光华,感染众人,惠及社会,是人生佳境。种树者必培其根,种德者必养其心。养一颗慧心,当是人生快事。

慧心独具,逸趣横生,学识是养分。1981年元宵节的第二天,张大千在台北摩耶精舍寓所,特意以大风堂名肴宴请张学良与赵四小姐。酒足饭饱、宾主尽欢之后,张学良别出心裁地要把菜谱拿回去留作纪念。这菜谱是张大千亲自拟定和书写的,上面漂亮工整地写着红烧鱼翅、干贝鸭掌等十多样佳肴。应张学良的要求,张大千还欣然命笔,当场写下了宴会时间、地点和宾客姓名,并落款钤印。回家后,张学良将菜谱装裱成长卷,并特地留下三尺空白,然后再次拜会张大千。张大千看到这幅装裱精美的菜单竟然极富创意地留有三尺空白,立即明白其意,随后在空白处欣然一气作画:连缀着一撮鲜绿萝卜缨的五棵圆润的胡萝卜与翠叶纷披的两棵大白菜互衬生辉,相映成趣。点染丹青后,他又洋洋洒洒题诗一首。一份普通的菜单,经张学良独具匠心的设计和张大千的着意点缀,立即成为一件有诗有画有书法的艺术品。佳作天成,实是有识有心而为之。

德润慧心,慧得其本。风敲秀竹,本是天籁,忧国忧民的郑板桥却“疑是民间疾苦声”。游览名胜,散淡心情,范仲淹却能悟出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不是妙手偶得,而是爱心所致。追求美的精神境界,用善良滋养心灵,品德高尚,境界高雅,风采动人。德不修,慧不贤。有道是,人不聪明不会欺人欺世,人真聪明不敢欺人欺世,人太聪明则认为人可欺世也可欺。秦桧是状元出身,博学多才,书法颇有造诣,但是老干坏事,成为累世叫人唾骂的大奸臣。严嵩是进士出身,贪鄙奸猾,专权柄政20年,坏事做尽,误国误民。学识、智慧,他们都有,然而品德低劣,便藏祸心、长野心,不得人心。慧心不得包装,须得道德修养。含德之厚,比于赤子。心地真挚,精神饱满;心灵纯洁,和谐寡欲,德慧其心达此境界,当是上乘矣。

聪明是天赋,聪慧需历练。同是石头,台阶上铺的石条,只能供人踩登;庙里的神像,却令人跪拜。神像是挨了千万刀雕刻才成的,这寓意修炼的不易。慧心的涵养尤须刻苦,伤痛揪心,烦恼搅心,权位惑心,钱财乱心,经受不住,把持不了,一旦被掳了去,心偏、心花、心黑、心丧了,“慧”则无存。《走到人生边上》,杨绛女士在96岁高龄时自问自答,坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。她有一个词,叫“灵性良心”。这个“灵性”,是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能;“良心”,是遵守上述道德标准为人行事的道德心。杨绛先生走了,她的脚步轻盈,因为经过这105年,她早已洗净了周身的凡尘,清点好灵魂的行囊,心静如水地迈过人生的边缘。

哲学家康德说:“有两种事物,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无减的惊叹和敬畏充满我们的心灵:这就是头上的星空和内心的道德法则。”一个人,不一定腰缠万贯,不一定春风得意,有一颗慧心便滋润一生。这颗慧心帮人去骄气、矫浮躁、黜小聪、养大智、辨真伪、察虚实、权轻重、分是非……这颗慧心教人卸去重负,走出迷茫,学会生活,体会真情。这颗慧心让人苦中品甜,痛中觉乐,穷中能发掘幸福,平淡中创造新奇,而且感染社会,惠及大众,这惬意、快乐的人生,不是人人都需要的吗?



作者简介

王晓河,以杂文、言论写作为主,现居河北省。



朗读者简介

简小娟:江西省作协、中华诗词学会会员,安福县文联干部,县作协副主席。




来源:《一座山的坚守——<井冈山>2000期精品集1973-2016》

朗读者:简小娟

编辑:孙沐雨

编审:邹艳红

监制:吴志刚、李晚成

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