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劲爆！龙母祖庙千年迷案大揭秘！
众所周知，龙母有功于国、有德于民，千百年来深受人们的爱戴和敬仰，纪念龙母而建的龙母庙不胜枚举，最出名的当然是肇庆市德庆县的4A景区——悦城龙母祖庙。
德庆悦城龙母祖庙（下称龙母祖庙）历史悠久，下面将详细从风水、建筑、传说等方面讲述她的千年传奇！
一、风 水 格 局
龙母祖庙是岭南最古老的神庙，历史可追溯至秦汉时期，距今已有2000多年历史。
龙母祖庙地处“灵气独钟”的形胜宝地之上，前临西江、背靠五龙山，山梁蜿蜒起伏、如五龙靠拢祖庙，形成【五龙护珠】、【五龙朝庙】之势。
此图由龙母祖庙提供，红眼后期
在祖庙前左边青龙位有黄旗山，右边白虎位有青旗山，龙虎两山隔江相对，两相拱卫，守护着祖庙，是为【旗山聳翠】（聳即耸）。
祖庙前，是四水交汇处，悦城河、洚水、杨柳水汇入西江，四水在祖庙前回旋泛波，波不扬涛，像是有了灵性，不肯离开龙母和祖庙一样，因而有【灵水洄澜】之说。
网络图
在德庆当地，流传着“山管人丁水管财”的说法，龙母祖庙这块风水宝地，山形秀美、水有灵性，故而两千多年来香火绵延不绝。
除了地理位置风水好，龙母祖庙在建筑布局上十分讲究。
古代建筑讲究要与周围环境相协调，如若分金线定得妙，就能与地理风水相得益彰。而龙母祖庙则做到了四点成一线：
五龙山的金鸡岭、祖庙山门的葫芦、碑坊顶的葫芦、对岸云浮的贵人峰顶四点，形成一条中轴，建筑布局与风水宝地配合得天衣无缝，是龙母祖庙世代兴旺的一个秘诀。
“金鸡岭顶—山门葫芦嘴—碑坊中间顶点—贵人峰顶”连成一线
龙母祖庙的位置是坐西北、向东南，东南方在地支里是属龙的方位，在特定日子的日出时，阳光就会射向祖庙牌坊，水影泛荡时彷如龙的形态，故称为【龙光入觐】。
如果说阳光照入牌坊可以经常碰到，那么下面的情况就是有缘人才能见到了：在1999年、2001年、2002年的龙母得道诞，以及2015年的龙母生辰诞，上空都出现了神奇光环。光环在三江汇流处形成，经过祖庙上空，消失在五龙山脉中。
上图由龙母祖庙提供
二、建 筑 特 色
龙母祖庙历史悠久，自兴建以来，屡经兴废重建。据记载，大的修缮就有13次，现存主体建筑为清光绪三十一年（1905年）重建，汇集了广东、广西两省的能工巧匠花了7年时间才完工。2001年6月25日被国务院公布为国家级重点文物保护单位。
龙母祖庙的主体建筑有牌坊、山门、香亭、正殿、前后两厢、妆楼、东裕堂、西客厅等建筑物，建筑技艺精湛，整座建筑物防洪、防火、防虫、防雷，至今已过百年，依然瓦不漏、墙不裂、柱不弯、地不陷。
此图由龙母祖庙提供
龙母祖庙地处江河水口，常被水淹，但洪水过后，庙内外却清洁如洗，明代的《南汉春秋》亦有记载，龙母祖庙会出现“水浸不留痕”的奇妙现象。此外，祖庙周围树木丛多，但极少雷电侵害，这些究竟是什么原因呢？
一说可能是由于龙母祖庙地势向西江倾斜，庙的墙裙、殿内外地面全以花岗岩石板铺设，下水道也用石板垒成，故而排水十分顺畅，不怕水淹。且祖庙处于“藏风聚气”的环境中，周围有山水拱卫，绝大部分雷电磁场在自然环境中被消除了。
另一说是与其风水有关，受五龙庇佑，免受泥污雷侵。
龙母祖庙的牌坊大有来头，它全部采用花岗岩建造，为三间四柱五楼结构，高10米，顶端为庑殿顶的四层斗拱出檐。牌坊下每根柱子前后都有抱鼓石夹护着，非常稳固。
牌坊上方的【圣旨】，为明朝开国皇帝朱元璋所敕，牌坊正面写着【龙光入觐】、【灵水洄澜】、【旗山聳翠】（上文已有解释），简单数字，就将牌坊前的神奇景象精准描述。
悦城龙母庙建筑精华在于：砖雕、石雕、木雕、灰塑、陶塑。
龙母祖庙山门两旁的砖雕是绝无仅有，雕塑的造型是“福、禄、寿三星和日神、月神”，刀法极其精细，神情惟妙惟肖， 富立体感，层次有致，实在令人赞绝。
目前，在广东省内，除了悦城龙母祖庙与广州的陈家祠有砖雕以外，还没在其他地方发现砖雕。
此图由龙母祖庙提供
龙母祖庙内山门、香亭的蟠龙花岗石雕柱，华表形龙柱结构，在古代，只有御赐的庙宇才能如此雕刻。
龙身采用深雕技术，令龙形栩栩如生，躍躍欲飞；龙口用了透雕工艺，使盘龙口中的“龙珠”可滚动自如，却又拿不下来。
此图由龙母祖庙提供
柱雕还有一个功能，就是防虫防蛀，柱础上刻的奇特花纹能够有效地防止虫蚁爬到梁柱等木质建材上为害。
柱础
龙母祖庙最出色的木雕工艺是山门檐口饰板，以花鸟人物为主，造型维妙维肖，活灵活现。
香亭的“木质雕花雀”构图新颖，刻工精美；花板、花墩、额坊精雕细刻，形象生动，造型优美，意蕴隽永。
灰塑是岭南地区传建筑装饰工艺，层次分明，精致细腻，是国家级非物质文化遗产，具有显著的地域特征和传统的民间美术艺术价值。龙母祖庙的灰塑多为花鸟鱼虫以及与水族有关的。
红框内是灰塑
龙母祖庙最为精湛的陶塑工艺总长达131.77米，共有13条瓦脊，位于大殿殿脊上，人物取材于《封神榜》、八仙过海、水浒108好汉等民间故事，构思灵巧，栩栩如生，却无一雷同。
上层陶塑，中间灰塑，下层木雕
龙母祖庙的香亭是要皇帝御批才能建造的，屋顶是采用重檐歇山顶结构，仅次于清朝皇家建筑最高级别的重檐庑殿顶，香亭建造在庙中是极为罕有的，故被称为“庙中之庙”。
香亭的整座建筑物造型富丽堂皇，正脊的两端高跷形似龙船，表现了古人对龙舟的崇拜，非常尊贵，也突显了龙母的地位之崇高。
龙母祖庙的建筑竟有如此之多的内涵与故事，走一趟龙母庙，就像参观了一次顶级建筑类博物馆一样。
神 话 传 说
关于龙母与龙母祖庙的神话传说有很多，流传最为广泛的就是龙母养五龙子、转移龙母墓、龙母智斗赖布衣等。
【龙母养五子】之前报道过，详情可点击下文回看。
【转移龙母墓】：公元前210年龙母去世后，乡民把她葬于西江南岸青旗山麓。一晚，五龙子潆浪转沙成坟，将龙母墓迁至江北龙母平日放牛的地方，并盘在后方守护着。后人将此地称为珠山，又在龙母墓旁建起龙母祖庙，四时拜祭。
【龙母智斗赖布衣】：传说一代寻龙风水大师赖布衣发现肇庆白沙滩龙气旺盛，还没做点什么就与龙母化身相遇，于是斗起法术来，结果赖布衣技逊一筹，对龙母输得心服口服。现在赖布衣的塑像就在龙母祖庙给人供奉。
肇庆人民也在白沙滩处建了一座白沙龙母庙。
网络图
龙 母 诞 期
时至今日，在华人地区，拜龙母的善信已经超过一亿，特别是在龙母诞期，广场上聚满二、三万人，人头攒动，挤而不乱。
正月初一至三十的龙母祈福月：整个月都可去祈求全年健康幸福、家庭和美，人气最为旺盛。
正月初四龙母开金印：所谓“金印开，好运来”，祈求一年好运随春至。
正月廿二龙母开金库：借龙母金库中钱财，祈求来年财源广进。
三月初三龙母放生节：倡导行善好施，积德祈福。
五月初一至初八龙母生辰诞：为龙母庆贺生辰，祈求龙母保佑心想事成。此为最重要的诞期，龙母诞庙会已经列入国家非物质文化遗产。
八月初一至初八龙母得道诞：为龙母做功德，祈求龙母有求必应，是还神最好的日子；初一当晚是龙母水灯节，送灯迎福，迎接来年鸿运。
公历十月龙母风车节：上万只风车迎风转动，招来鸿运，顺风顺水。
公历十二月龙母感恩节：信众以民俗活动感恩龙母，酬谢龙母一年来的福荫和恩赐。
水灯节，图｜智勇相全
拜 祭 流 程
圣水洗尘
龙母墓转运：秦龙母墓，位于龙母正殿一壁之隔，是龙母葬生的地方，碑刻划了很多历年皇帝封赠的名衔。用左手绕龙母墓逆时针走三圈，可以祈求将恶运驱除。
名 人 留 字
自古便有许多名人雅士到龙母祖庙参观：唐李绅、宋李纲、清梁耀枢、许士杰（曾任中共海南省委书记）、杨应彬（曾任广东省政协副主席）、马万祺（曾任全国政协副主席）、秦咢生（中国著名书法家） 、罗源文（时任广东省文联党组副书记）、欧广勇（时任中国书法家协会理事）、劳力（时任广州美术学院雕刻系负责人）、张永枚（当代著名诗人）等，并留下了珍贵的墨宝。
此图由龙母祖庙提供
其中，最出名的是清同治年间，慈禧太后十分欣赏的一位顺德状元所写的三个字——东裕堂，这个状元就是梁耀枢。东裕堂几个字给人以刚健遒劲之感，是一幅十分难得的书法艺术珍品。
此图由龙母祖庙提供
还有马万祺于1989年到龙母祖庙参观，有感而发的题诗：夕仰悦城龙母显，有求必应鉴公平。天机奥妙诚难测，国泰民安感圣灵。
此图由龙母祖庙提供
交 通
从广州方向来：沿广佛肇高速、广城线，导航“悦城龙母祖庙”即可，耗时约2小时。
从肇庆方向来：自驾沿321国道往西走，导航“悦城龙母祖庙”即可，耗时约1小时。
公交线路：
1、可从广州滘口客运站直达德庆悦城龙母祖庙，7：00-15：00，约每隔1小时有一班车发车，在悦城站下车即可到达。
2、肇庆到德庆，7：00-18：00每隔20-30分钟发车，直接在悦城站下车即可到达，约50分钟。
3、其他地方乘坐往悦城方向的车都可以到达。
龙母祖庙是我国最古老的庙宇之一，具有悠久的历史，与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”，是我国岭南古建筑的光辉典范，无论从建筑技艺、文化底蕴都堪称“古坛仅存”。
年关将至，不妨到悦城龙母祖庙祈福转运哦！
（票价：龙母祖庙门票50元/人，五景区套票100元/人，包括龙母祖庙、德庆孔庙、三元塔、玉龙寨、黎槎古村）
特别鸣谢：以上实地相片由摄影师“西江1号”于近日拍摄（图片作标注的除外）
编辑｜华妞
审核｜阿陌
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