这条转发4万的高赞片，我不点赞

最近有一条视频很爆。

时长5分钟，微博转发4万次，朋友圈狂刷屏。

先来看视频的几个截图——

都是上年纪的老阿姨老伯伯。

他们有时焦虑、茫然，像严肃纪实片中的某个主角；

有时四处打探、风言风语，像夸张故事片的几个配角。

这是干嘛？

这是在帮儿女相亲。

拍下这组照片的女孩叫郭盈光，地点在上海人民公园的“相亲角”。

为了更深入了解，她还做了一个大胆的“行为艺术”，为自己相亲。

她的自我介绍是：独生女，英国高等艺术学府，艺术硕士毕业，一等荣誉学位，性格独立，父母均为知识分子……

高大上，在这里应该是焦点？

谁知，每个人凑上来第一句是：“多少岁了？”

是的，她刻意隐藏了年龄，身为83年生人，她今年34。

为了纪录下叔叔阿姨的反应，她在纸板后装了小型摄像头。

结果听到这个年龄，很多人的肢体动作出奇一致。

脸一僵，后退几步，转身离开。

接下来的故事，你应该能猜到。

围观的人越来越多，她的确成了“焦点”——

如货品般被讨论、被教育、被各种好心建议。

大多建议很耳熟：

“女子无才便是德”，“女孩子读这么多书没用的”，“没人配得上”……

有的新奇理论自成一体，一套一套的：

“在这里，男的就是银行卡，女的就是房子，你这个房型不错（没结过婚、学历高、相貌好），不过地段差（年龄大），是个郊区房。”

郭盈光听着听着，觉得刺耳、嘲讽、冷漠……于是她第一次待不到5分钟就想逃开。

同样的不快感，也通过视频传染给了网友。

视频下被顶得最高的评论，一边倒。

正常。

爱情，是一代人的事。

相亲，是两代人的事。

所以当然，也是两套价值观要打架的事。

年轻人眼里，这个词特俗气，因为它与爱情关联不大，却与物质基础、皮相、安全感等老一辈生存价值观捆绑。

爱情，像交换。而相亲，像交易——

老一辈：

女生过了30岁，无论条件多好，都是低人一等的郊区房。

年轻人：

女生不应该被年龄束缚，要为自己变优秀。

相比前者明显文化层次不高的相亲角论点，好像后者的心灵鸡汤更顺耳？

貌似是。

但Sir对明显一边倒的，从来爱怀疑。

果然，越往后想越觉得：

在相亲角产生的最大问题，并不是“相亲”。

不信我们聊这部电影，《伯德小姐》。

这部奥斯卡大热影片，Sir已经说过两次，不再多介绍。

这是一个关于平常女孩“伯德小姐（Lady Bird）”的成长故事，乍看是青春片，其实是一部家庭片。导演兼编剧葛韦格在接受《纽约时报》采访时表示，影片本想取名《母亲与女儿》。

因为真正的主角，其实是“伯德小姐”的母亲。

它的好，不仅在于还原了我们青春时的烦恼和纠结——那是表面。

它不经意戳中你的，是两代人的观念相互冲突、接近、和解的过程。

伯德小姐，也叫“鸟小姐”，这是女主自己取的名。

很容易理解，充满着青春对自由的想象。

用王家卫的台词说，就是“世上有一种无脚的鸟，生下来就不停地飞……”

虽然她还说不清“自由”到底是什么——是自由地恋爱和品尝禁果、自由地上学和逃课、自由地叛逆长辈、自由地选择东海岸时尚时尚最时尚的纽约读大学……

但她就是知道：

我要超越苟且，我要不停地飞。

而年轻时，我们眼里的“苟且”什么样？

是父母的拮据。是家住“轨道那边的旧房子”。是每天骑车经过的破马路。是不得已选择家门口就读的三流大学。

而且苟且这种东西，是会不断放大的。

最后会放大成，自己一出生就莫名其妙过了十几年的这个小地方。

对鸟小姐来说，这个令人发指的小地方，叫萨克拉门托。

我得离开萨克拉门托

因为再不走就要死了

再说敌对的那一方，她妈。

“知女莫若母”，在鸟小姐的母亲身上不成立。

虽然她年轻时可能也想优秀一把、自由一把（那个我们就不得而知了），但她的现在，就是个拮据求生的本地人。

她老公失业，她兼职两份工，欠一堆债务，家里房子二十年没换。

她不知道什么是“苟且”。

或者说，“苟且”在她的价值观里，其实是一些听起来更正确的词：

比如“务实”、比如“节俭”，比如“安全”“稳定”……

呵呵，你知道问题出在哪里了？

我们经常和父母因为鸡毛蒜皮吵架，但鸡毛蒜皮下的价值观冲突，就像一个词语的两面。

比如鸟小姐和母亲的这一次：

两人在车上闲聊，鸟小姐提出不想在本州上大学，妈妈于是逐条反驳：

哪来的钱供你上学？

“我和你爸连本州的学费都付不起。”

读了好大学又怎么样？

“你哥是伯克利毕业的，现在怎样，在破超市打工！”

外面这么乱，出去了还回得来吗？

“你知不知道你哥前几天在城里高中，看到有人被刀捅死了？你也想出去看别人被捅吗！”

最后，祭出大招——在妈妈眼中，女儿的人生轨迹已经可以预见：

“你就应该去城市大学，然后进监狱，然后再回到城市大学，那时你可能就会振作起来……”

话确实糙。

加上又是车里的密闭空间，加上鸟小姐又在一个追求自由解放的年龄……

于是她开门，跳车。

一条手骨折，是这次母女对抗的结局。

到底谁错了？

是母亲的“苟且”错了，但你确定，那不是“务实”？

是女儿的“叛逆”错了，但你确定，那不叫“自由”？

接着，当然也和所有家庭一样——每一次因分歧而愤怒，气消了又试图和解：

在妈妈陪女儿试毕业晚会礼服时，两人隔着试衣间，终于掏起了心窝子。

妈妈嫌女儿这一身有点太粉：

女儿：为什么你不能说，我看起来不错？

妈妈：我以为你不在乎我怎么想的。

女儿：我还是想要你夸我。

妈妈：抱歉，我说的是实话，你想让我撒谎？

女儿：不，我只是想……我希望你喜欢我。

妈妈：我当然爱你。

女儿：但是你喜欢我吗？

妈妈：我希望你……可以成为那个最好的你。

女儿：如果这已经是最好的我呢？

“我希望你好。”

“你不知道我想要的好。”

说穿了，我们和父母争论的，永远是这个。

确实和鸟小姐的母亲比起来，中国的父母可能“段位”更高。

鸟小姐的妈妈，纠结的只是“钱”“安全”“独立”。

我们的父母除了这些，还要讨论“银行卡”“郊区房”。

不奇怪啊，我们用三十年就拉开了很多国家一百年都达不到的速度。

这三十年，当然也很夸张地拉开了代沟。

夸张到，相亲角那种围观者的丑话，Sir听到都想转头就跑。

好。

面对勇气可嘉的郭小姐，Sir的问题来了——

你真的需要转头跑吗？

你已经不是18岁以下的未成年人。身为83年的女生，难道世界不早就是你的了？

而这些怀抱旧式价值观的老人，难道不已经被逼到与时代脱节的角落，还顶着一个好土、好落伍的名字：

相亲角？！

相比他们，你的价值观先进如火箭，这并不值得骄傲，这只是时代给你的。可你还拿着它，和骑脚踏车的人置气……

我们总是在反感和对抗，直到我们有一天不再这样，可能才真正成熟。

影片最后，鸟小姐如愿以偿去了纽约，去了她心中那个“文化繁盛，自由独立”的中心。

她自由了吗？

她好像反而“变土”了。

自我介绍时，她说来自萨克拉门托。

对方没听过，于是她改口说，旧金山。

她不再害怕说出小地方，但也开始体谅其他人（就像视频最后，郭小姐也表示理解了老年人）。

她丢掉了那个自由的名字，鸟小姐。

自称那个平凡无奇的名字，克里斯汀（父母给的）。

甚至，当她真正见识纽约后，却开始怀念萨克拉门托。

于是，在怀念中她打了电话，母女的价值观第一次融合了：

嗨，妈妈。

你第一次在萨克拉门托开车，激动吗？

我很激动。

她们只是融合了一点点，还没有融合其他。毕竟，她生活的时间还不够长。

也许鸟小姐最后真的可以成为鸟小姐，或者苟且地成为鸟妈妈。

那是年轻人的可能。

但她的母亲不太会成为别的什么，因为她已经没有了可能。

视频里，郭小姐给作品起名《顺从的幸福》。

顺从……虽然她已经不小，但好像还有点小孩子。

没人逼你顺从，尽管貌似是那样。

如果一个独立的成年人自我感觉不自由，那问题，可能并不来自父母。

其实，相亲角就必须不好玩吗？

Sir也见过好玩的，就在彭浩翔的《春娇与志明》里。

这里的相亲角，更多是戏谑与幽默的存在。

在彭浩翔眼里，这可能是一种即将消失的传统。

采访中他说：

彭浩翔：我们那天听到桥园公园有一些相亲的活动，星期天早上就跑去看，我觉得很有趣，都是父母，当事人都不在。我听到有人说他儿子长的像金城武，我蛮想看一看他儿子是什么样子？但是他不给我看他的照片。

主持人：这个爸爸还挺新潮，还知道金城武，还是他其实也不知道金城武长什么样？

彭浩翔：我不知道，他是看看谁红了就说像谁吧。

——摘自《凤凰网》

这样去看相亲角，你学会了什么？

面对老者，我们只需要微笑、放轻松。

你可以继续做你的“鸟小姐”，但也没必要纠结他们的“相亲角”（对不起，从视频引发的效果来看，确实相亲角又被黑了一把）。

其实就在去年，Sir也和母亲有过一次争吵，到最后母亲对Sir说：

其实你说什么好，做就是了。何必要我承认你对？我已经老了，你以为我还有精力管你吗？

父母的唠叨，其实是无用功。

相亲角的老人很多做的，也是无用功。

而我们面对年长的父母，太不会放松。

完整视频在这，它来自“一条”（ID：yitiaotv）。

你也许想看，也许会有新的看法：

| 时长：04分58秒 |

Sir有空常刷一条的视频，因为它家的视频总是很年轻、有个性，又好玩，又刁钻，比如：

都是好货，赶紧上车。

本文图片来自网络

编辑助理：卡卡西式角色扮演