鬼脚七：一篇文章教你认识你自己

文/鬼脚七（微信公号：taobaoguijiaoqi）

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富。 强行者有志。

不失其所者久。 死而不亡者寿。

——《老子》第33章

参考译文：

认识别人的是“智”，了解自己的才算“明”。

战胜别人的是有力，战胜自己的才算强大。

知道满足的就是富有。努力不懈的就是有志。

不离失本性的才能长久。

身体消亡而不死才是长寿。

有时看《老子》，我会感动得泪流满面。

这种感动，不是来自于知识，而是来自于一种信任。

我时而被老子说得汗颜，时而又被老子说得喜悦。

就像这一章，老子一边警示我们所处的生活，一边指引着修行的方向。

老子是得道的人，是人就免不了尘世中的纷繁复杂，这就是我们说的生活。

老子牛逼的地方在于，成于道，融入生活，又跳出生活来观察，用优美的文字来告诉世人真相是什么，如何能接近真相，成为真相。

自古至今，社会都是个竞争的社会，所有人都希望在竞争中获胜。

于是我们渴望自己能“知人”、“胜人”、“富有”。

不只是如此，我们还渴望“胜人”的状态“长久”，希望自己“长寿”。这么看，人真是贪得无厌，不要觉得不舒服，每个人都贪得无厌，我是如此，你也不例外。

对于生活中的人性，老子从不否定。

老子说：“知人者智”。

如果我们足够聪明、足够细心，我们可以了解别人、了解世界。就像之前的畅销书类似《FBI教你一眼看穿对方》、《洞悉别人心理的秘籍》等。

还有好多课程，类似心理学，类似管理学等，这些目的都在“知人”、“胜人”。但老子说这些都不是明白，只有“自知”，才能真正明白。

到底“知人”重要还是“自知”重要？这是个值得讨论的话题。

人类历史五千年，一步一步在了解这个世界，了解别人。

按理来说，人们应该越来越幸福，但实际上却不是如此。科技越发达，掌握的技巧越多，反而幸福感却越来越缺失。据统计：

越发达的城市，人自杀比例越高，所有自杀人中，很大部分都是受过不错教育的。

这个统计我相信。

我认识的人中，遇到过三例自杀的。

一个是我高中同班同学，读了博士，后来当了大学老师，几年前跳楼自杀了；

一个是我认识的朋友，他是八几年的大学生，有家有室，事业有成，后来服毒自杀了；

还有一位是我亲戚，他没读什么书，是因为得了不治之症病魔缠身，不希望家里花钱而跳楼自杀。

“知人”很重要，可以让物质生活越来越发达，但“自知”同样重要，可以让每个人活得明白。

如果用佛学的话来解释，“知人”是向外求，“自知”是向内求。

遗憾的是，我们从小到大受的教育，都是教我们“向外求”，从不教我们要“向内求”。

这也是为什么现在社会已经比千年前发达了无数倍，但人们的生活压力没有减少，人们的心理压力没有减少，人们的幸福感也没有增加。

咱们接着谈《老子》。

胜人者有力，自胜者强。

能战胜别人，说明很有力量。用武力、权力、金钱，可以战胜人很多人，这并不难，只要条件足够，我们就可以战胜别人。

但战胜自己却不那么容易。

无论我们拥有多强壮的身体，多高的职位，拥有多少金钱，我们都不一定能战胜自己。

那些被打下来的官员，哪个不是权力很大同时还拥有很多财富？但他们都被自己的欲望控制，从而走上一条不归路。

真正的强大，不是战胜别人，而是战胜自己。

个人如此，公司也是如此。

还记得很多互联网大佬说的话么？阿里最大的对手不是别人而是自己，百度最大的对手不是别人而是自己，腾讯最大的对手不是别人而是自己。

BAT三大公司已经战胜了很多公司，但依然还是面临很多问题，他们面临的最大对手都是自己。

如果能战胜自己，才是真正强大。

在上世纪八九十年代，IBM战胜过自己，在郭士纳的带领下，IBM从一个硬件制造公司转变成了服务型公司，公司有了巨大飞跃；

苹果公司战胜过自己，在乔布斯的回归下，苹果重生；

通用电气战胜过自己，在杰克韦尔奇的领导下，再次蓬勃发展，使得这个公司成为百年老店。

同样，战胜别人是“向外求”，战胜自己是“向内求”。

知足者富。知道满足的人，才会真正富有。

这一句非常具有指导意义，特别是在当今社会。

我们追求事业，追求成功，追求更多的财富，这么做没有问题，问题在于我们没有认识到一点：这永远没有尽头。

不要相信类似的话：“等自己赚了1000万就满足了”，永远满足不了的。

你若不信，回顾一下自己成长的历程就知道了。或者问问那些有钱人，就算他有一个亿，他会告诉你，一个亿也没多少钱，买两套别墅就没钱了，以后还有小孩怎么办啊。

真正的富有，不在于绝对财富，也不在于相对财富，而在于内心是否知足。

所有知足的人，都是富人，所有不知足的，都是穷人。

我相信很多人会有疑问：这些道理我都懂，然而有个卵用，我还是需要解决生活的压力，我还是每天很苦逼的工作。有个哲学家说过：

一个人生活的压力，90%来自于攀比，只有10%来自于生存。

攀比就来自于我们渴望“知人”、“胜人”，没有这些欲望，就没有攀比，就是知足，就是富有。

还有人问：这么说我们每个人都应该坐吃等死？

当然不是，耐心往下看。

我们来谈谈更深层次的话题：如何才能“自知”？如何才能“自胜”？

据说，在古希腊阿波罗神庙的柱子上刻着：人啊，认识你自己。

这个问题直到如今也没有答案。

是的，所有有答案的都是知识，是知识都能学得会，但智慧是没有答案的。答案一出现，就是沦为“自我”的游戏。

“自我”是个很神奇的东西，究其根本，它不是个东西。

阿底峡尊者有一段描述，介绍“自我”的八个特点：

希望受到赞美，不希望受到批评；

希望得到，不希望失去；

希望快乐，不希望痛苦；

希望声名远播，不希望默默无闻或受到忽视。

当“自我”没有得到赞美，它会不开心，当“自我”受到批评，它会不开心，类似都是如此。

这种不开心如果愈演愈烈，它就让人痛苦。

认识自己，就是“向内求”的过程，就是认识“自我”的过程。

这个过程跟你智商多高、权力多大、金钱多少、身体多强壮都没有关系，那些都是外部的，“向内求”不需要这些东西。

“向内求”的唯一方式是“觉察”。

觉察这个词有点学术，我一般用“看见”。这个“看见”，是指看见自己的念头，看见“自我”的机制。

处于愤怒，我们去“看见”这个愤怒，我们会发现愤怒并不源于别人，而大多源于“自我”的恐惧；

厌恶某人某事，我们去“看见”这个厌恶，我们会发现厌恶并不源于别人，而大多源于“自我”的嫉妒；

有一个修行不错的朋友有一天告诉大家说，他最近一年最大的体会是一句话：

都是我的错。

多好的总结啊，当一切“都是我的错”，这时我们就不再向外看了，一定是向内看。如果觉察能力强，我们会看见“自我”的各种表演。

所有的欲望和情绪，都是“自我”的表演。

能看见“自我”的表演，就是认识自己。

这时我们还是在为事业而努力工作，但这时我们不会被欲望支配，不会计较最后的成功与否，只是把这件事情做好做完；

我们尽力培养自己的小孩，但不再想要控制他，我们只是让他自己成长；

我努力去写每一篇文章，但不再是在乎最后有多少人赞美和批评，只是要把观点表达出来。

有了“看见”，我们不再纠结，不再痛苦，不再分裂。

这么说也不准确，还是会纠结，还是会痛苦，但不再纠结于“自我”的纠结，不再痛苦于“自我”的痛苦，真正的不再分裂。

认识自己，战胜自己，其实是同一个问题。认识自己的过程，就是战胜自己的过程。

一个个体如何战胜他自己？

如果严谨的思考，这是个荒谬的问题。自己怎么能战胜自己？只要有失败和胜利，自己永远战胜不了自己！

认识自己，战胜自己，是一个超越，超越输和赢。

如果你真的认识了自己，你会发现根本没有自己，这就是佛学中讲的“无我”。当没有自己，也就无所谓弱点，无所谓输和赢。

老子在本章最后说：

不失其所者久，死而不亡者寿。

认识了自己，就会知道生从哪里来，知道死往哪里去。这也就是了悟生死。

了悟了生死，就不再有生死。没有生死，只有当下。

得道者不失其所，死而不亡，他们是永生的。

有些迷信吧？我知道有很多人是相信的，因为他们相信耶稣就是永生的，其实佛陀也是永生的，老子也是永生的。

想没有痛苦不？想永生不？

嗯，你知道怎么做了：自知者明。

（完）

【编者按】

生活总是这样，起起落落、浮浮沉沉，就像天空的云朵，来来去去，走走停停。

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