如懿：高级女孩的失败史

以下是直男们对于《如懿传》的观后感：

"我不会喜欢如懿，太轴。"

"审美上我情愿喜欢高晞月白蕊姬这种俏皮的、奶凶奶凶的，结婚过日子我会选择琅嬅，但怎么都不会选如懿。"

"男人有共同点，事业有成了奋斗一辈子了，我轻松快乐一下怎么就不行？然后如懿老是谏言，动不动要管你喝鹿血酒壮阳，管你逛青楼然后在那里闹，之后还去捉奸吓得要死。"

"她是真心爱你的，但是这个爱让男人觉得很累很有负担。"

"其实现在好多女人都想开了，不会像她这样作死。"

"乾隆外表渣内心深情没什么问题，是如懿太作。"

"我只能说我从道德层面上欣赏她……"

原著小说中，中年乾隆喝鹿血酒一夜召请四位妃嫔同时侍寝，如懿前来"谏言",使乾隆大怒打碎了如懿送来的"醒酒汤"

甄嬛是个酷女孩，敢爱敢恨敢绿皇上。魏璎珞是古代情感大V，她结尾那句——"先说出口的人，就已经输了"分分钟就被转为10万+。她们是每个女人心目中理想化的自己——只要涂上"黑化"的眼影，就能在爱的游戏里杀伐果断；她们也是每个男人都喜欢的那种酷女孩——独立自主，不吵不闹，满不在乎。与前面那些主角的《宫斗冠军成功学》不同的是，《如懿传》讲的是一个loser的故事。

也或许是我们每一个人的故事。

后期乾隆误会如懿扇她巴掌，微博上出现大量希望如懿和乾隆离婚的评论

如懿若生活在现代，恐怕既要被ayawawa骂"这就是爆pu！"。她一出场就有着朦胧的女性主义启蒙思想，向往郎世宁说的一夫一妻甚至去质问皇上，从年轻时她就酷爱谏言，剧情一开始因谏言让弘历给生母名分而受冷落，屡屡犯下"男人的事女人不要管"的ayawawa式两性相处大忌。但她又不是一个称职的女性主义者——她太不酷了，竟然把爱看得比自己还重。姑母和身边人的劝说都没能让她想当皇后，但皇上告诉他"朕在无人之巅很孤独"，她就去了。

中年乾隆宠幸寒香见，为取悦她穿上了寒部袍服，如懿劝解皇上更衣，皇上不允

・ 琅 嬅 ・

懂事女孩的悲剧一生

勤俭持家，为了家族为了皇家劳苦一生，和丈夫相敬如宾，性生活不多。死后乾隆给她写了4万首情诗，却没有一首是今天我们要背诵的。

・ 卫嬿婉 ・

古代孔雀女樊胜美

父母重男轻女视她为ATM机，自卑自尊心强有底层心态，认为不断向上爬才能构成安全感，有和凤凰男一样的畸形心态——在取得一定成绩后自负并疯狂反噬，最后死前看不到儿子当皇上。

・ 阿 箬 ・

活在美颜相机里的女孩

虚荣心爆棚，喜欢富二代，颜值只有4分，却活在美颜相机里自以为自己有8分，皇上不临幸她，她靠p图发后宫朋友圈，看不出来大家对她的社交性点赞。

・ 高晞月 ・

奶凶却单纯的白富美

父亲高斌是皇上得力大臣，娇纵任性会扔橘子，会撒娇，成天说"皇上你不要不理臣妾"，"你理理臣妾嘛"，智商情商都很一般，死前却报复了皇上一把，是个敢爱敢恨可爱又迷人的反派。

・ 金玉妍 ・

外表碧池，内心白莲花

我害别人的孩子我诬陷好人我挑拨离间但是我是一个好女孩，烟熏妆下我守护着世子大人的笑容，为他的荣光奉献一生，结果——"傻姑娘，临死之前世子送来了新的女人"。

・ 意 欢 ・

吃土也要疯狂的追星女孩

作为乾隆粉丝团主席被太后选送给偶像当果儿，基本上完全对宫斗没有兴趣，一心只为追idol，心甘情愿喝下一碗又一碗坐胎药，后悔发现idol欺骗了自己，脱粉自尽。

・ 如 懿 ・

古代高配版文艺女青年

如懿在延禧宫内默默流泪

纵使认为爱情理想很重要，但如懿和那些琼瑶笔下的"跳桥女孩"，"草根女孩"也有显著的不同——她更高级。她更像是亦舒笔下的中产阶级体面女性——受过良好的教育，在感情上懂得克制，即使是丈夫要把她打入冷宫她也只是在房间里无声地掉下几滴眼泪。所以她从来不去争宠，她不会像高贵妃那样撒娇，不会像嘉妃那样跳舞撩骚，也不会像玫嫔那样一哭二闹三上吊，她也想要皇上宠爱，但或许觉得她们这般向男人撒娇撒泼去争宠是low的，是不好看的、不体面的，总之是她做不出来的。

因此她也不宫斗，她不像是嘉妃那样天天跑去别人背后说坏话挑拨离间，也不去搞下药堕胎这种小动作，因为这些行为也是上不了台面的，是和她的三观不符的。如懿的房间里放着象征着一夫一妻制的纯洁孔雀，她穿得素净不喜欢那些媚俗的大红大绿，她做菜雅致绝对不会犯卫嬿婉那样乱炖燕窝的低级错误。如懿是高级的，她拥有高级的审美和高级的人生趣味，因此她对感情也是挑剔的、偏执的，她看不上那种天天流连于床笫之间打情骂俏的感情，她不喜欢那种媚俗的亲亲宝贝老公抱抱的感情，她的爱情也是极为中产的趣味——寻求一种无可替代的精神世界的深度连接。

如懿珍惜乾隆儿时一起看戏的独家回忆，珍惜乾隆给她写的字，乾隆将其做成牌匾，珍惜乾隆为她画的画渴望有一天他们能画在一张纸上

所以如懿一直不喜欢卫嬿婉，甚至都懒得和这个头号反派斗上一斗。因为卫嬿婉是这些人当中功利心最强的，和这种人斗都是脏了自己的手。卫嬿婉一个典型的"hustle girl"（捞女），依靠着男人往上爬，碰到前男友也要嘴硬说一句"自己选的路，跪着也要走完"，如懿是看不上她，她看不上她炖的燕窝，也看不上她这套市井的价值观——卫嬿婉的人生中只有眼前的利益，永远看不到远方的诗意的，在她看来，卫嬿婉的功利和作恶是典型底层心态，作为女人，是极难看的姿态，是她所不耻的姿态。

在这后宫中，也许如懿唯一看得上的是皇上，他是她的男人，也是她最好的朋友，弘历在青年时和她一样拥有高级的趣味，和她一起聊诗歌、看戏，而弘历接近中年后却越发变得"油腻"，吃古代伟哥、嫖妓、流连于歌舞、疑心病重、喜欢征服倔强的小姑娘。如懿断发不是因为男人不爱她了，而是乾隆背弃了他们的默契和信任，变成了一个堕落的"直男癌",一只名副其实的"大猪蹄子"，她最欣赏的人让她绝望了。

乾隆请如懿帮忙规劝寒香见，如懿一脸鄙夷和冷漠的神情

在《如懿传》当中，很少见到如懿对后宫妃嫔有嫉妒的心理，她的境界是不会沉迷于嫉妒的，正如蒋方舟说的"我的男朋友要去和别人睡一睡我是不在乎的",正如《gone girl》（消失的爱人）高学历女主角说的那样"我最痛心的是不是他出轨和别人上床，而是他堕落了，他竟然爱上了一个那样胸大无脑的庸俗的女人"。乾隆先是复宠炩妃，喝鹿血酒一夜召幸四位嫔妃，如懿和海兰说"我们就像已经成型的画作，而炩妃却可以满足他一手栽培的欲望"，后是迷恋寒香见，对一个身上带有奇香的倔强小姑娘产生了"征服欲"，得不到，还想要——是啊，他不再是那个特别的弘历，他变得和天下所有中年男人一样油腻，企图用征服年轻貌美女子来获得满足和崇拜感。

乾隆醉酒请寒香见更衣

如懿不爱后位，甚至不在乎婚姻的形式，她在乎的永远只是乾隆对她"特别"的情分，在乎的是自己与伴侣间一种无可替代的精神世界的深度连接，她曾以为弘历是这世间唯一能懂得并满足她这一份志趣的男人，但是弘历从"心意相通"灵魂的趣味一下跌落到了"情难自抑"的生理趣味。

如果我们是如懿身边的朋友一定都会这样规劝"男人就是这样，都是大猪蹄子，你要的太多了，太虚，太玄幻了"。如懿的婆婆也是这样规劝她的，规劝她放弃那些虚头巴脑的自尊和底线，要求她做一个好女人，一个贤良的妻子。这也是现代社会对大多女人们的要求——男人可以糊涂，但女人必须宽容。

#心疼李玉#

#心疼凌云彻#

（微博上曾出现的话题）

女人渴望懂得她们的男人，如同凌云彻那样钟情，如同李玉那样奉献，哪怕这个人是个太监，她们也愿意去付出爱，如懿的失败是女孩们爱情理想的破灭。如懿临死之前断发、把在宫里的种种痕迹全部烧掉，她觉得她在后宫中一切痕迹是"脏"的，她是这深宫中唯一真心爱他的女人，而他却背弃了她。她绝望，她心灰意冷，却无力改变。

乾隆之前在斥责玉氏时说的话，后期变成了打脸的话

如懿的失败如同说出"我不明白中国男人为什么都喜欢网红脸"，"我不明白为什么每个中年男人都要出轨年轻女孩"的女人一样无奈。如懿的悲剧，正是每一个被逼着去相亲、被逼着去生孩子、被逼着去原谅老公，被冠以"剩女"、"老处女"、"离婚的女人"的中国女性的悲剧——在现行的社会环境下，若要按照自己的审美和意愿过一生，若坚持做自己认为对的事情，就有可能成为多数男人不喜欢的那种女人，就可能成为一个嫁不出去的女人，就可能被诟病为一个"失败的女人"。

真实生活没有那么多励志成功学，周迅说我们不要去学"宫斗"，所以我们等到如懿死也没等到她的"黑化"——她不斗，她不"黑化"，因为她不允许自己在这套混账的游戏规则里取得胜利，这种胜利是羞耻和堕落的。

最后，用导演汪俊的话来作为结尾——

“贾宝玉认为，女人一生下来就带着她们命运的悲剧色彩。所以贾宝玉对女人好，对她们充满同情，甚至在那个时代自降为女人与她们平行相处，我认同贾宝玉，我也从来不会伤害一个女人，我对女人也有一种保护，所以我在拍《如懿传》的时候有一颗悲悯的心，所以我把高晞月把金玉妍的死都拍那么好看，我希望去拍出女性的无奈、悲剧和内心挽歌。我非常提倡平权、女权，但真正达到这种平权也许是一两百年后，只要现在还是一个男权的社会，那这种悲剧就一直会存在，如懿这样悲剧的革命者也会一直存在。”

撰文：陈灵  

编辑：秋楠 Rachel Qiu

查看更多文章