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那些能给人巨大情感冲击的东西,往往都很微小

作者:为你读诗 来源:为你读诗 公众号
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04-06


曾经三次获得奥斯卡金像奖的德国导演维姆·文德斯曾经说:“当我死的时候,我们种下的森林将会恢复成我出生时的模样,循环得以圆满。这就是我一生的故事。”


回看中华文明的历史长卷,有一部作品就是这样既是森林又是种子的存在,它曾被历代艺术大师反复提及,它就是是齐白石、丰子恺的艺术启蒙之书——《芥子园画谱》。这部影响了几代人的绘画百科全书,在成书后的三百年岁月中,曾多次以不同版本呈现,吸引了众多读者的关注。很多人以为《芥子园画谱》是一本充满了各种范式的绘画技法教材,而对它敬而远之。但实际上,真正吸引人的不是它的历史性和技术性,而是两个字:有趣


今天我们为大家推荐的《白话芥子园》,是由前人民秘书出版社社长汪家明先生亲自策划打磨的全新版本。由古文专家将文言文译为白话;搜罗多种版本,逐页逐图进行比对,选优汰劣;以手账式裸背小开本出版,供绘画初学者、传统文化爱好者阅读。


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尤物足以移人
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很难想象晚年时期的李渔为何能对这样一部略显清淡的画谱产生浓烈的兴趣。


毕竟这位风流狂狷的清代戏剧家被林语堂先生盛赞为近现代最懂生活艺术的人。在他的《闲情偶寄》中,依旧可以看出他的品位,热爱世间美好而有趣的事物。



李渔所著《闲情偶寄》是养生学的经典著作。它包括《词曲部》《演习部》《声容部》《居室部》《器玩部》《饮馔部》《种植部》《颐养部》等八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,内容丰富、幽默,对当时至以后都产生了深远的影响,林语堂认为该书是“中国人生活艺术的指南”。



李渔晚年时,因身体原因不能再外出游走后,他给自己造了一个小天地,叫“芥子园”。在其中闲居之时,他会想起前半段人生,想起过往的湖光山色,不由得发出“难道画山水的方法是只可意会,不可形传的吗?”的感慨。他的女婿沈心友颇懂老丈人的心意,立刻拿来了家传画谱的半成品。之后,沈心友组织了王氏三兄弟等人,将这部作品完整地呈现出来。



南宗北宗,唐宋山水,几个朝代的中国画奥秘,就这样慢慢成为可以触碰的实体。


有了这部奇书,对于晚年休憩家中的李渔而言,虽然少了那些咸鲜,但是趣味还在,人间便也没有那么不值得了。



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艺术大师的启蒙之书
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有一位年轻的画家,出生贫寒,早年为了生计学木匠,也学会了一些雕花技术,雕刻在自己做的木箱上,也能卖得更好一些。


之后,他偶然得到了这本书,当时的他已经27岁了。他跟着书模仿、学习,很可能一开始这位木匠想的只是接点小细作,多赚一点钱,不过大家都很喜欢他画的东西。


好像被某种力量推动,他就这样一步一步进入了中国画的领域,结交到了一群志同道合的朋友,他也觉得,自己是幸运极了。



后来他画虾出了名,再后来,全世界的人都知道了他,他就是齐白石。熟识他的人知道,是那本画谱,点燃了他内心的旺火。


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芥子虽小,能纳须弥
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至于这本画谱究竟是不是那么神奇,如今已经不置可否了。不过,这确实让他找到非常重要的东西。后面的故事我们都耳熟能详,齐白石的画被卖到天价,他也拿到了国际和平奖的称号,为国家画了一幅又一幅的翱翔的雄鹰,不过这个有些骄傲老少年也会说出:“我一生没有画过吴昌硕”这样的话。


其实,任伯年、吴昌硕、潘天寿、傅抱石和陆俨少,他们对画谱都念念不忘,哪怕成名后也总说“我是跟着芥子园画谱学画的”。


但他们都没有说明的是:芥子园画谱究竟教会了他们什么



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微小之物
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在这部画谱里面,从来没有宏大叙事,只讲画,讲微小之物。讲如何从矿石中去获得一种色彩,讲详细的笔墨,讲皴法,一钩一画的那种细致,一景叠一景,一事接一事,引导人走向无限。



中国画中用的色彩来源于矿石,画谱中是这样记录了这样的过程:先用白色小杯子少抹上胶水,将干的时候弄碎金箔,用手指(剪去指甲)蘸胶一一粘入,用第二指研磨,等干了,粘在碟子上……


朱砂用箭头状的好,次一点的是芙蓉匹的。投入乳钵中研磨到极细,用极清的胶水和清的滚开水一同倒入碗内,过一会儿,把上面黄颜色的撇在一处,叫朱标……


甚至还有更为细节的关注点:“凡是遇到画上铅粉发霉变黑的情况,用嘴嚼杏仁的汁水擦洗,一两遍就可除去。


它说的全是一些微小的事情,甚至是我们会忽略的事情,它都没有忘记。它会讲花草树木,也会讲述作画:“如果画初春的树,可在上面加上嫩绿的小点,画秋天的树,可用朱砂调和赭石混杂地点染红叶。





其实,画谱在讲的是故事,有关生命的故事,是那些任何文本都会忽略掉的生活细节,而正是这些形成了我们实实在在的人生。


画谱用图解传递给了我们。






比如夏天的云、盘结的老树、连绵的雪山、长着青苔的石阶、落在屋顶上雨水的声音、夏天穿过树叶的日光、黄昏时的城墙、牧童走过的羊板桥、夜归的捕鱼船、石几上堆放的书籍、还有院子里盛开的白绣球花……







它们,都等待着被感受。这世上,能给人巨大情感冲击的东西,往往都很微小。



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万物皆可爱
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中国画的神秘之处在于笔墨,也在于人和自然之间的关系。


这是无比真实的存在,与人类的世界产生关系的,是整个宇宙,是动物,植物,是河流,山水,桥梁,是半露门径的小屋,犬吠还有烟雨云层。






和西方绘画体系中信奉的透视法不一样,阅读中国画,你永远不知道自己位于画中的哪个位置,像是在加速了的世界中行走,不停寻找有关我们在世界中生存的坐标。


康熙年间,李渔拿到了这本画谱最初的版本,后来的画者不断地转录、描画、整理,又有了巢勋的版本,他简化了色彩,用线条诠释万物。



在芥子园画谱中,表面上,它讲的是中国画的骨骼和经脉,实际说的却是画的潜意识,是画者和观者的感受,它记录了一个失落的世界,就像没有一棵树下没有自己转化的生灵。它有关生活,也有关忘却,中国画讲究的意境,只有短暂的逗留,和绵长的永恒。







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用一万种方式描绘世界
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你一定曾在很多地方见过它的踪影,它收集了唐宋明清的中国画,启发如今的画家,将这些画中的潜意识渗透在了历史之中。




上:顾恺之《洛神赋图》

下:”芥子园“中的马



顾恺之的《洛神赋图》中,有行走的人和打滚的马。



左:丰子恺的画 

右:”芥子园画谱“中的屋和树



丰子恺的那些顽童、人物,齐白石的花鸟、山水,也不经意透露它的图式和审美。



上:徐冰《芥子园山水图卷》(局部)

下:“芥子园”中的山和城



艺术家徐冰的创作。这位编写“天书”的艺术家也对三百年前的绘画百科保持着微妙的敬意。


时至今日,艺术家依旧在不断地跳跃出格式,用背离,用批判,用解构,用各种各样的方式瓦解程式。


然而,绘画也是有原点的,就像所有人物的感情一样,最后都会回到原点。而这些,都藏在了这套书中。



《白话芥子园》增编”游园攻略“,带你开启别样的游园之旅



于是,在这次全新的白话文版本中,三百年前的经典,摇身一变,成为了适合当下的休闲读物。



《白话芥子园》搭配趣味贴纸,创筑“芥子小园”



毕竟,有趣的人,有趣的事,有趣的物,在任何一个年代都充满趣味


时光不变,而我们飞逝。


又或许,《白话芥子园》中的万物,是真正地触及到了真实的宇宙。



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